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这些书里认为魔法，是一种思维的力量，而巫师之所以能适应魔法，因为巫师特殊的身体构造让他们能将这种思维的力量影响现实世界。

也就是说，魔法的力量来自于灵魂，而巫师只有巫师才会有这样的灵魂，这种提耶拉称之为魔法灵魂论。

霍格沃兹的魔法教程将魔法的力量全部归结为灵魂，而在他们看来，灵魂和肉体一样，也是一种物质。

提耶拉最先发现自己所学和霍格沃兹所教的差别是在这本《炼金术概论》里。

按照《死灵之书》和梅林的笔记的记载，所谓炼金术，就是将灵性维度，物质维度和精神维度这三个维度完美融合，进而达到三个维度的“原点”——贤者之石。

三个维度但凡只要有一点点的重合，就可以称之为炼金物品，而三个维度完美融合则为贤者之石。

与霍格沃兹的《炼金术概论》上的大相径庭。

根据《炼金术概论》上的描述，如果想炼制炼金物品，需要把一个拥有魔力的灵魂注入到特殊的魔法材料里面——大部分时候是某个魔法生物，而炼金术早期的探索则是用巫师的灵魂。

所以炼金术的早期发展往往伴随着血腥和残暴。

但是显然，单独的把灵魂提取出来，也不是一个容易的事情。

而《炼金术概论》讲的就是将灵魂单独，完整的分离的方法。

当然了，整个过程也遍布了血腥与残暴。

直到某个天才巫师和老牌炼金大师，共同发现了龙血的十二种用途，这才开启了现代炼金术的大门。 『加入书签，方便阅读』