”

“那我再问你们，一个国家想要收税，该收哪些人的税啊？”杨子正笑着问道。

“当然是谁有钱收谁的。”作为小资产阶级的郑福脱口而出。

“哈哈，说的好。那你们说这大明国库为什么没有钱？钱去哪里了？”

“噢，因为大明朝收的是半无产阶级及无产阶级的税，因此收不上来税。而钱全流进了不收税的中产阶级与大地主资产阶级手里。”郑福顿时恍然大悟。

而陈维崧与郑森则是一脸震惊的看着杨子正，他们哪里不明白杨子正说这话的意思？

杨子正建国后真的要收大主地资产阶级与官商中产阶级的税，而会轻收小资产阶级与半无产阶级及无产阶级的税。

“圣人曰中庸，儒家弟子也学《中庸》，然而在税收与全民的财富分配上却一个个都不中庸。用民间的一句话说，叫‘逮着一个没毛的公鸡使劲的拔毛’。你们说，这近一万万没了养口度日的半无产及无产阶级能不造反么？”

“如若你们是某家的奴仆，你们主家天天大鱼大肉，而你们则每天饭都吃不饱，那你们会不会想着在某个饭上把你们的主家给宰了？”

杨子正说完，笑了笑，然后继续端起杯子喝了一大口。

“所以我刚才说郑福与郑森的阶级不同，所以看问题的角度不同。同样是衣裳，郑森从不问价格，只要喜欢只问有没有。而郑福则喜欢是喜欢，但要先问价钱几何能不能买得起。”

“所以，安邦治民，制定政策从来不是从某一个阶级的角度出发，而是要从不同角度去看这个政策合不合适。维崧，你还记得我曾说个‘凡是代表’么？”

“啊，学生记得的。老师曾言：‘凡是代表国家与社会发展，使民富国强的就是对的。凡是代表最广大人民的根本利益的就是对的。凡是代表先进文化前进方向的就是对的。反之，就是与国家在作对，与社会发展在作对，与广大的人民在作对。’”陈维崧回答道。

“回答得很好，作为施政者切记这三个‘凡是代表’，你的朝廷代表的谁，就是在为谁服务，为谁谋利益。如我之前所说的封建制，封建制代表的就是大地主资产阶级的利益的，他们就是从小资产阶级及半无产阶级及无产阶级那里课税来满足他们的财富的。所以，如今的朝廷就是一个想着出了祸乱了还要从老百性袋中抠走最后的财富为他们去平乱的朝廷，怎么可能不使百姓流离失所呢？不逼百姓起来造反呢？”

“记住了，如果将来我们能够建国成功，一定要做一个代表了广大的人民群众根本利益的政府，我们要为广大的小资产阶级、半无产阶级及无产阶级夺利益，谋幸福。这天下一万万的贫困老百姓太苦了。”

杨子正说完有些沉重。

“学生等谨遵老师教诲，此后必为广大的人民群众夺利益谋幸福！”陈维崧三人听后立马拱手抱拳答道。

“不仅是你们要记得，所有的科学学子都要记得。” 『加入书签，方便阅读』