守天规地律。”

“况且，所谓的隔阂是因为长期不交流，没有了同理心与同情心。”张若虚顿了顿，点了点虚空，用一个更大气泡包裹人界与仙界，将其称呼为虚神界。

“这是一个庞大的精神世界，可以容纳两界修士的元神，是锻炼后辈子弟的虚拟战场，他们可以在里面全力切磋，即便双双死亡，现实中也不过是昏迷一阵子，修养一段时间。”

“我开辟天庭，设立地律，禁止随意覆灭道统，灭门大罪需要上报天庭，禁止了大规模的血色动乱，让凡人中，底层修士中更多天骄崛起。”

“但是凡事有利有弊，过于承平，就会缺少磨练，虚神界正好弥补了这一点。”

“不仅圣贤之下修士可以在虚神界磨砺，圣贤之上同样其中汲取大量的好处。”

“智慧型圣贤与战斗型圣贤在这里碰撞，摩擦智慧火花，交流智慧经验，开创各种禁忌之术，在真实世界不敢实现的疯狂想法，可以在虚神界一一实验。”

“人界的帝路天骄有一个智慧念头，但是自己忙于打架，来不及参悟创法，可以交给仙界的圣贤开发，互惠互利。”

“两种同源而又不同的仙道文明交流，大大促进本方大宇宙修士的经验，增进潜力，我也能从中汲取智慧，开辟无穷苦海。”

张若虚缓缓述说道，这一计划关系到他长生路，乃是新体系。

仙四境界为什么要称呼为圣贤，而不是其他阿猫阿狗，或者来个更霸气的名字，神王境，神祖境。

大家出门外在，报出一个玄天神王，黄天神祖的外号，岂不美哉。

究其原因，境界的意义

不是掌握，是消化。

不是挖掘，是扮演。

而圣人的名称也不仅仅是核心象征，还是具体意象，更是消化的“钥匙”

仙三之前，所有的修士都能按部就班的修行，只要资源足够多，就算一头猪也能堆到仙二大能境界。

这也是末法时代，各方圣地的圣主，四方大教的教主普遍都是仙二境界，都是大能的原因。

圣主教主掌握一方教派，是领袖，需要合理分配资源，修为并不是重点，有全局观，有大视野，能够布局未来，智慧第一，才是重点。

对于真正的天才而言，权力是修行的工具，就如同天帝一样，有没有天庭他都是宇宙第一，天庭是道统，是修行的工具，类似帝兵一样的工具，帝兵偏向于战斗，天庭偏向于辅助修行。

仙二第九个台阶开始，修行资源的作用大大减弱，更加注重是对道与法的理解，

仙三斩道是一个极其关键的节点，斩断修士的前路，再无道可寻，许多人拼尽一生，都无寸进。

在这个关卡，修行十年与千年没有多大区别，若能悟，若有大毅力，也许一朝破进，若不明，一堵就是一生一世。

天斩人道，毁掉根基。

仙三斩道，断修士的路。人亦可斩道，斩自己一刀，斩去心中的念，斩尽、斩净，斩出自己的道！

这是至关重要的一关，无数的大帝之姿倒在了这里，没有走出属于自己路。
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)