位,此次大会既是以“论道”为要,闲话便不多提,就由贫道先来抛砖引玉,说些个人拙见,望诸位不要见笑的好。”
陈宁说完,见场上一片死寂,众人皆是不为所动,仍是如先前一般直直盯着他。
显然,此时的众人对论道不感兴趣,只对陈宁传出的秘法感兴趣。
场上众人的心思陈宁自然知晓,不过是馋自己身上的法门罢了,因为陈宁也馋他们身上的诸多传承。
但越是这样,陈宁越不会轻易将法门散出。
因为陈宁深知,对付这群老狐狸,要先给个不大不小的大棒将他们震慑一番,给其醒醒脑子。
在这之后给出的甜枣才会让他们吃的更香,才能更好的掏出他们的山门传承。
不然的话,那就是肉包子打狗有去无回了。
稍等了一会,陈宁见众人仍是死盯着他,便不再注意,闭目开讲:
“乾坤者,易之门户,众卦之父母。坎离匡郭,运毂正轴”
陈宁刚刚开口,便有人嘀咕道:
“外丹小道!”
此言一出引起一众不满,但众人并未因此发生争论,因为外丹也好,符箓也罢,在陈宁传出的那篇法门面前差太多了。
陈宁也并未在意场中之事,仍是自顾自的讲经说道。
陈宁此时所讲的经文正是魏伯阳所著的《周易参同契》,此经多被认作是外丹经典,同时也被认为是一部讲述内丹修行的经典。
但陈宁此时要做的,并非是注解这篇经文,而是要借此经引出内丹修行一事。
待陈宁讲至“引气存思,性命同修”之时,有一人轻咦出声。
那人坐于茅山一系,显然对陈宁此时所讲之道颇为认同。
“苏道友,你看?”
“先看看再说。”
随后,陈宁不再局限《周易参同契》之经文,而是讲解摄取先天一气之要诀,养性修命,再从逆用逆修的原则出发,借气修气,假命续命,聚气开关。
到了最后时,以张三丰所著的《玄机直讲》中的精要作尾,直述内丹修行之精华。
洋洋散散,陈宁自早晨起讲,待黄昏时才堪堪停下。
自春秋时就开始隐隐发展,到宋元之际才成熟的内丹一术,就这般自陈宁口中娓娓道来。
在此期间终究有人没能忍住不言,各有批判,但却没
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