处的环境，那就等于知其然，而不然其所以然了。这就是孔子所说“观其所由”的意思。”
?“另外，察人时要注意到对方的生活状况和他的嗜好。我们观察一个人，不能以他的一席话或他个人所表现的样子作为评价定性的基础，必须要注意到他的日常生活和他的爱好，然后才可以下最后的判断。这就是孔子所说“察其所安”的意思。”
??“此外，察人时须注意到对方的环境和他接触接近的人怎样。俗语说得好：“不知其人观其友“，又说：“人以类聚，物以群分”。
??“所以我们观察某人的时候，也可以看看他的朋友怎样，拿来做一个佐证。同时，一个人绝对脱离不了环境的影响，他的家庭，他的学校，他的一切环境，都可以供我们作最好的参考。”
?“同时，察人时须注意到他待人接物的情形，因由此可以看出他的为人怎样，像俗语所说的：“要知朋友心，就看朋友待别人”。
?“那能不能从外表上来观察和判断一个人了？”我问。
?“也有一些技巧，不妨说给你听听看。”鹤老继续说到。
?“比如说看眼睛。说话时，眼球活动剧烈的人，大都很活泼。那些个大眼睛，说话正目不轻易斜视的人，大多都很正直很和善。”
??“而说话时，眼球突出向下，光芒四射的人，一定有权威有本领。眼睛曲白，眼角皱纹向上的人，大多是阴险小人。而女子眼睫毛浓黑，墨波似水的，一定非常风骚。”
??“此外，也可以通过观察一个人的气色来察人。面色发青或者青中带白，笑的时候，总带着狰狞狡猾得意洋洋神态的人，这种人通常心气不平，度量狭小，嫉妒性大，不能与之共事。”
?“而面色白皙，笑容和蔼者，概属书生。面色白净，笑容可掬者，概为商人。面色黑黄，笑容短促者，概为苦力或工人
?“面色深沉，微笑不露声音者，概为官僚或有权威的人。面色深黄，笑态自然声音和谐者，大多是心气和平的人。”
?“你再看那五官端正，发育齐全者，大多数都身心健康，有所有为。但凡五官不正，分布不均，发育不全者，身心方面一定会有缺陷。”
?“从服装穿着上也可以察人。在学生时代，平时不大讲体面，突然间开始讲究打扮起来，那么十个就有十个是因为恋爱的关系，生理上已经有了某种欲望。”
?“一个人如果服装整齐，颜色朴素，我们就可以判断他思想成熟，处事很老练有度。而喜欢奇装异服的人，大多都追求浪漫，思想散漫，不负责任。”
?“由一个人的服装也可以看出他的思想。思想前卫的人，朴素的衣服她一定是不爱
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