周游连忙运转功法，将体内躁动的灵元压制下来，随后他将左手阿是穴稍稍催动法力，顿时一道无形之力涌出，将那枚木属玄晶摄入到五行元窍之内，静静悬浮其中。
周游淡然一笑，双手掐诀，平放于膝，很快便再次进入空冥之境。
修炼九转玄功的前面五转，五行灵物与体内阿是穴元窍，二者缺一不可。
事实上，这门九转玄功的前面五转，也是有两种修炼方式的。
第一种方式，是提前准备好数目庞大的灵丹，修炼之时，将五行灵物纳入体内元窍，然后一边服食灵丹，一边在元窍中炼化五行灵物。
这时候再把丹药之力缓缓引入元窍中，以温和的丹药之力，将五行灵物中蕴藏的霸道元力中和、消融。
等到将所有五行元力化为己用，令其缓缓散入四肢百骸，遍布奇经八脉，最终全身上下洗髓炼体，才算大功告成。
这种方式，对于出身世家的嫡脉弟子来说，当然不算什么，其身后有无数修炼资源支持，只需动一动嘴，自然有大把的丹药送到其面前，可若是寒门弟子，便没有这般容易了。
就如周游此刻，即便他与丹璃院的两位师兄师姐交好，也不能平白的索取数十上百瓶灵丹。
再怎么说，丹璃院都是景尘派的丹璃院，并不属于某一个长老或弟子，院中一应丹药开支，都要详细记录在册，门中也会不时派人查勘玉册账目。
而第二种方式，就只适合于修炼了五行同属炼气法门的修士，譬如周游，他目前身怀乙木长春功，所以他想修行九转玄功的木转之境，恰好便可采用此种方式。
两者之间的区别在于，前者因为修士所练功法与灵物的属行不符，所以必须借助丹药，才能中和灵物中蕴藏的霸道元力。
而后者却无需服食丹药，只要不断运转炼气功法，将丹田中的灵元徐徐引入元窍之中，便可自然而然地炼化五行灵物。
此时的周游，已经开始了木转之境的修行，在他左手的五行元窍中，那颗米粒大小的木属玄晶，看似只不起眼的小小一粒，其中所蕴藏的草木精气和蓬勃生机，却是无比的浓郁霸道。
好在周游对此早有准备，他体内灵元法力之雄浑，远胜寻常修士，再加上方才开辟出的五行元窍乃是上品，所以炼化木属玄晶时，速度奇快无比。
不过片刻之后，周游渐渐就发现了不妥之处。
原来自己炼化玄晶的节奏，似乎过于急进了，这就导致，每次玄晶之力被元窍吐出后，自己刚刚将之送入四肢百骸，还未来得及尽数炼为己用，其中一小部分便平白消散掉了。
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