sp; 在曼珠随处可见的华夏语，甚至很多当地企业都直接用华夏语。

而且我听说在南佛国这样的情况更加严重，几乎华夏语都成了当地语言了。

我有些期待去南佛国的风景。

但是眼下还是先解决黑户的问题，胡谦冲我招了招手。

我们两人走进校园内部。

“这贵族学校就是不一般，这教学楼太他娘的奢侈了！”我不由的感叹一句。

正门进去就是一栋7层的宽大教学楼，这教学楼的外墙几乎都是用大理石。

楼门口的顶部甚至都是鎏金点缀，大理石外还带着佛像雕刻。

在楼最中间的高处，有四座石雕。

我唯一认识的就是最大婆罗门雕像。

叹息一声，即便是教育上，都无法脱离权贵种姓思想。

平民即便有再好的教育，依然无法越过阶级。

不过值得一提的是，昨晚看得纪录片里，讲述了佛国合并后婆罗门的变革。

就是在那之后，有了婆罗门之徒的存在，相当于有众议会的形式。

这样的变革让这个国家不会一直封闭排外下去，种姓制度虽然根深蒂固，但也有了转机。

因为婆罗门之徒共140人，其中仅有20人是刹帝利出身。

这说明这届婆罗门有拯救这个国家的想法，但恐怕有心无力。

虽然整体上变革会让北佛国有了民主的可能性，但是刹帝利还是掌握了绝对的资源。

而且刹帝利肯定也会架空婆罗门，就像我看到的一样。

在玉佛寺，婆罗门更像一尊吉祥物，他干涉不了婆罗门之徒的议会，这样久而久之，实权还是在刹帝利手里。

最终变革成为更黑暗的权贵，这个国家需要的是革命，是起义。

我摇了摇头，这都不是我可以影响的。

洛鸣也承诺，在摆脱我们黑户的身份后，就离开曼珠。

我和胡谦的第一站是校长室，想要在学校里顺利查案，这个形式不可避免。

哪怕我心理有了答案，但也不能不尊重地头蛇。

但出人意料的是，校长很和善，我们的交谈十分顺利。

也许是因为背后的靠山岌岌可危吧。

之后我带着胡谦看了校园里的住宿楼。

在光鲜的教学楼背后，我看到了让我更加厌烦种姓的一幕。

吠舍和首陀罗的宿舍是老旧的红砖墙，楼下配备着看上去卫生条件很差的食堂。

甚至在食堂的旁边就是垃圾堆，食堂的窗 『加入书签，方便阅读』
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