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正文 第五章 你不该来(第2页/共3页)

; 出租车属于服务行业,主要都是由首陀罗的人去做。

而首陀罗在种姓中是所有人都看不上的,所以这里的交通工具主要是载人三轮。

蹬三轮的首陀罗们,即便收入卑微,但也是赖以生存的不二之选。

我很想去市中心看看那家医药公司,但是秦诺对此完全否决。

不知道她什么毛病,要去曼珠最著名的寺庙看飞人。

不过这种也符合她二傻子的定位,有一说一,见证了时空回溯这种特殊异能的我,也很想知道飞人是什么秘密。

曼珠路面上的行人和江州一样,都在为了生活而忙碌着。

也许是因为特殊的制度,这里的人可没有江州行人那样的说说笑笑。

受到阶级严重剥削和打压,中低层的种姓生活水平远比想象中要艰难。

我和秦诺坐在载人三轮上,不断欣赏着异域的风情。

那家医药公司很好找,曼珠这里由于开放水平低,当地企业的楼层很低。

只有一栋高楼鹤立鸡群,上面挂着光辉药业的字样。

logo是华夏语和岛国语共同标识,这也是我一眼认出的原因之一。

而看到这家公司后,我初步确认了位置。

这次出行的目标之一也就完成了。

经过了4个路口后,一家五金店外围满了人群,还有警车停在旁边。

也许是发生了什么案件吧,不过这和我的关系并不大。

我只需要做好自己的游客就好。

又经过了几个路口,我们到了玉佛寺门口。

不同地域的僧侣穿着不同颜色的僧袍来来往往。

根据攻略上的介绍,这些僧侣被统称为婆罗门之徒。

处于种姓中的第二位,婆罗门一座寺庙只有一个,但徒弟可以有很多。

这些徒弟几乎把握着整个北佛国的运作。

玉佛寺更像是北佛国的皇宫,皇帝就是婆罗门。

婆罗门也被当地称为真佛的通讯者。

这也是南北佛国的最大差异,因为南国是走君主立宪的制度。

南北的战争一直持续了很久,直到有一届婆罗门突然听从所谓的指引。

两国根出同源,理应合并,南北分治,但不设军事防御。

自从那一天后,南北国构建了共同体,合称佛国。

虽然说是地位等同于皇宫,但是玉佛寺却是对所有人开放的。
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