国玉玺变成了“汉传国玺”。
西汉末年王莽篡位时,当时的太后一怒之下将传国玉玺摔到地上,直接摔碎了一角。后在王莽上位后,用黄金将那个角镶补上继续使用。后来王莽被杀刘秀上位时,传国玉玺自然落到刘秀的手中,一直流传到东汉末年。从此,传国玉玺成为历代王朝和皇帝争夺的对象,从孙坚到袁术,再到曹操。
三国归晋后,传国玉玺也自然传给了晋。
西晋未年,五胡十六国更迭频繁,传国玉玺也不断地在血腥残杀的伴随下易主。最终玉玺归东晋,再经刘宋、齐、梁、陈、隋。
到了李渊这里,老头子就只得到了一个红色的木盒子,而玉玺却不翼而飞。
十几年来,不管是李二,还是李渊都在私下派人寻找关于传国玉玺的下落
李跃对他不感兴趣,也不想沾染上这个东西。
在他看来,这东西也就古时候有用,是因为君权天授,皇帝是天子,有玉玺就是得到了老天爷认可,就有了皇权的合法性。
这东西就不是普通人能有资格知道的,它td就是火种也说不定呢。
他们家和李二的关系很是微妙,李靖当年不站队玩中立导致李二一直对他心存芥蒂。
再加上李靖的超越时代的兵法,这些都使得李靖一家最好不要接触到这种玩意。
只要你是臣子,难道就没有一点觊觎之心,尤其是现在李靖还是节制六路大军的大总管,数十万的兵马,训练有素的神策军,在加上李跃这个不稳定因素,真要武装起来,当场从地图上割据几个省份还是十分容易的。
李跃可不想长安还没回到,就收到李二的赐死诏书,直接命人将康苏密架走,关在马车上严加看管。
李跃一直认为传国玉玺的价值最大的就是象征意义。
在千年刻度上它代表了中国统治权的合法性和传承性,而且从中国历史上第一位皇帝开始的统治和传承。
作为文物,它不量产,属于孤品,价值天然就高。
论年代久远,光秦朝灭亡就2200多年。但别忘了,传国玉玺是用和氏璧造的,这还得上溯到楚厉王时代,他死于公元前741年,也就说传国玉玺综合年代已经达到三千年了。
最后附加在其上的文化价值也是不可估量。
卞和献玉、完璧归赵、受命于天、玉石俱焚一个个耳熟能详、人尽皆知的故事和成语,楚国三王、张仪、廉颇、蔺相如、秦始皇、李斯无数中国历史风云人物悲欢离合系于一物。
除了传说大禹治水铸九州
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