经很长时间没有和我联系了。而且据我最后一回和他见面之时的说法，当时他对鸿蒙紫气也是丝毫没有参悟出一丝奥秘。”镇元子唉声叹气的说道。

既叹息自己的圣人正道之路艰难，也为红云因为得到鸿蒙紫气，而显得有些疯魔的状态，有些担心。同时也感叹。众生求道之艰难。

“不知女娲道友对于鸿蒙紫气可探索参悟出什么奥秘，对于成圣证道有什么心得体会？”镇元子殷切地问道。

显然镇元子现在并没有放弃证道，当然这也有天庭地府的范例在前的原因，同时也是因为他求道之心坚定。

虽然镇元子无法做到天庭地府那样证道的方式，但是镇元子没准也可以另辟蹊径，当然不管是什么样的道路，都需要对于他人的领悟帮助，这对镇元子而言至关重要。

所以镇元子也多次登门拜访过十二祖巫，和帝江他们探讨造化境的神奇。同时也到天庭与帝俊讨论过业位的奥运，毕竟他也有万寿山之主的业位。

虽然镇元子的修为并没有因此得到突破，但是他也探寻出了业位证道和造化之境，跟圣人之道的区别。

这就好像众生突破圣人之境，需要苦修，一步步攀登。但是鸿钧创造了斩三尸之法，造了个捷径，简化了这条道路，但是这条道路也对外的条件，更加严格。

比如成圣之路，每一个人都能踏上，只要踏上修行之路，每个人都可以算是踏上成圣之路的人，只不过大多数人都不到终点而已，但是斩三尸之后虽然更快更稳更方便，但是对于众生的资质、气运、智慧都有了很高的要求。

而地府的十二祖巫的造化境以及天庭的帝俊的天帝业位也是如此，虽然他们都得到了圣人的神通，法力在洪荒之中。

但是天庭和地府他们的道路也和斩三尸一样，要求更加的多，圣人之道，每一个人都可以追求而斩三尸之道，只有天资聪颖超脱的人可以参悟。

而巫族的造化境需要的是巫族的血脉以及十二都天神煞大阵，而天庭帝俊的业位需要天道天网的认可，显然这些都不是一般修士能够拥有的。

“我也没有参悟出蒙紫气的任何奥秘，可能是机缘不到，不光是我，三清道兄，以及接引准提二位道友也是如此！”女娲叹息地说道，这并不是什么不能对外人说的事情，毕竟鸿蒙紫气在他们手中应该是没有人敢抢。

“求道艰难啊！”镇元子叹息一声之后。

然后看到徒弟送上来一盘人参果，随后看向女娲指着人参果说道：“我这也没有什么好东西招待女娲道友，只有这人参果还算稀奇，请道友品尝一下。”

“哈哈，镇元子道友的人参果，我可是如雷贯耳，久仰大名， 『加入书签，方便阅读』
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