;二是因为材料原因,尤其是香料比较少。到了明朝之后,香料问题已经不是大事了,剩下的就是手法问题了。
在真正的历史上,明朝正德年间之后,由于初级的资本主义在江南地区开始发展,胰子和香皂开始向官员、富户、小康之家普及。
“这个东西做起来麻烦吗?”三爷爷用手摸了摸硫磺皂,滑滑的,又闻了闻,一股刺激的问道。
“不麻烦,一学就会!关键生产这个的副产品叫甘油,可以用来润肤,还可以用来调酒,让酒变得浓醇!同样的酒,稍微加点甘油,价格至少能翻一到两倍!”秦睿这几天就在琢磨甘油的事,这个利润太大了。
大明的酿酒工艺和蒸馏技术有了很大的提高,但主要还是以葡萄、桑葚、红枣、荔枝等果酒为主,其次才是米酒、黄酒、白酒,这些酒因为耗费粮食太多,朝廷时不时会颁发禁酒令,禁止用粮食酿酒。
果酒最大的一个缺点就是涩、酸,而甘油正好可以弥补这个缺陷,用一定比例的甘油调和之后,会去除这个味道。
三爷爷听了秦睿的介绍之后,不明白秦睿的意思,就用眼看着秦睿。
秦睿一直在犹豫,是把造肥皂的技术卖掉还是自己做,各有利弊:自己做需要投入大量的资源和精力,但好处显而易见,会有源源不断的钱流入;卖掉技术,可以瞬间得到大笔钱,省力省时,劣势就是一次性买卖。
秦家的人不可能总是靠着秦睿,必须有自己的产业,秦睿也在逐步的规划,但有些事牵扯到方方面面,不是一句话就能解决的。
秦睿把自己所思所想,一一讲给了三爷爷,三爷爷也是沉吟良久。事有轻重缓急,人有亲疏远近,三爷爷久经风霜,自然懂得这些道理。
秦睿能这么想也是未雨绸缪,秦家目前看上去很和睦,那是因为一切都是秦睿给的,等秦家人上手,介入了一些生意之后,就会产生心里不平衡,凭什么我拼死拼活出力,钱都被你挣了。一旦有心里不平衡,就会产生裂缝,轻则偷奸耍滑,损公肥私;重则父子成仇,兄弟反目。
偷奸耍滑、损公肥私秦睿倒是可以睁一只眼闭一只眼,但要是到了父子成仇、兄弟反目,就不是秦睿所期望的了。人性本就是自私的,这不是空话,每个人都会站在自己的立场上考虑问题。
一个饿极了的人,看到吃的就去抢,站在他的立场上,吃的就是命,什么礼义廉耻都不重要,命才是最重要的;站在食物拥有者的角度上,挨饿的人就是强盗、土匪;而旁观者有人觉得事不关己,就高高挂起,有人站在道德高度批判挨饿的人穷凶极恶,或者食物拥有者为富不仁。
什么是对?什么是错?有人说“不经他人苦,莫劝他人善”,也有人说“敌之仇酋,我之英雄”,还
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