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正文 第六十六章 感悟(第1页/共3页)

楚飞听着陈文新的夸赞,却左耳进右耳出,心神已完全沉入到亡灵魔法的研究中。

它山之石可以攻玉。

楚飞的想法很明确,亡灵魔法是一个很好的借鉴和学习对象。

当然了,若能否获得第二种超能力、还是亡灵魔法就更好了。人嘛,总是有点好奇的。

虽然“亡灵魔法”四个字听上去就不怎么正面。但读了这么多书,尤其是和黄海峰的老爸谈过后,楚飞却有不同的想法。

生与死,是自然的规律。正视死亡,承认死亡,勇敢面对死亡,才是最理智的选择。

《亡灵书》绝对是一部伟大的典籍。一本书撑起了一个文明,其价值不亚于《论语》、《道德经》。

不,也许还要超过。因为仅仅依靠《论语》等典籍,华夏文明绝对无法踏出地球。

但《亡灵书》却支撑着神灵(死神)的文明体系踏入星空。

正视自己的不足,承认别人的优秀,不妄自菲薄,自强不息,开拓进取,才是真正的华夏思想。

《亡灵书》中,也充斥了大量的糟粕,是对神灵的赞美。

九成内容关系到信仰、愚弄信徒,灌输神灵至高、神圣不可侵犯等思想的桎梏,更要求信徒不求回报的信奉神灵,至死不渝——不信神就是异端。

不过那剩下的一成内容,却让楚飞看的如痴如醉。

“灵魂”是什么?

不同文明、不同的诠释、不同的思想,最终塑造了截然不同的发展之路。

华夏科技从量子方向入手,以大数据技术和宇宙脑理论,打通了生命和科技的界限,从此走入文明巅峰。

而死神的文明,以灵魂与对死亡的诠释,发展出了全新的文明系统。

死亡,不是生命的终点。

这个观念,在很多文明中都有。

但绝大部分文明追求的是‘身后名’,而死神文明追求的却是“身后命”。

《亡灵书》认为,生命存在的目的和意义,就是孕育灵魂;当灵魂孕育成功后,只有躯体死亡后,才能迎来真正的新生。

世界孕育生命,生命孕育灵魂。所以,灵魂才是世界上最精华的所在。

而亡灵魔法、死神之路,就建立在这种思想的根基上。

生命死亡后有一个短暂的‘死后孕育时间’,华夏称之为“头七”。
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