sp; 《礼记·礼运》上说:“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抱饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神”。意思是说，祭礼起源于向神灵奉献食物，只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食，凿地为穴当作水壶而用手捧水献神，敲击土鼓作乐，就能够把人们的祈愿与敬意传达给鬼神。

所以烧的都是这种黍稷杆子。

杆子并没多少。

毕竟这玩意除非特意留下，否则也只有在棺材铺或者扎纸店能买到。

要钱的。

屋子里的味道也不好闻，也不知道是尸体还是长年累月某种东西发霉……总之有股腐朽的臭味。

李臻叹了口气。

“唉……”

左右看了看。

找到了一个破破烂烂的蒲团。

想来这是郑婆婆平日礼神祭拜时用的。

就在供桌下面。

供桌上呢，分别是她老伴、儿子、以及一个简单的老君泥塑。

巴掌大小，落满了灰尘。

除了这些，整个屋子里便是一些破烂。

什么都没有。

更别提棺材了。

郑婆婆，算是对他有恩吧。

毕竟，听到了师父死的时候都尿裤子了，她二话不说拿出来了自己老伴儿留下来的算是最齐整的一套干净衣裳给换上的。

如今……

回忆着前日时，那半块饼子……李臻忽然体会到了一种世事无常的无奈与悲哀。

把蒲团拿到了因为驼背而不能平躺的郑老太太尸首旁边，李臻用木盆打了一盆清水，净了净手后，坐在了蒲团上，左手握着了郑婆婆仅剩下的一只手。

手冰冷，僵硬。

此刻，他面容肃穆，右手掐道指，口中低声念诵：

“尔时救苦天尊，遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月。”

“我本太无中，拔领无边际。庆云开生门，祥烟塞死户。初发玄元始，以统祥感机。救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，荡荡自然清。皆承大道力，以伏诸魔精。”

“空中何灼灼，名曰泥丸仙。紫云覆黄老，是名三宝君。还将上天气，以制九天魂。救苦诸妙神，善见救苦时。天上混无分，天气归一身。皆成自然人，自然有别体……”

《太上洞玄灵宝救苦妙经》从他口中缓缓诵出。

一遍又一遍。

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