/>
在道家人看来，“爱信不信，不要妨碍老子修仙！”这才是大多数修道之人的心声。
叶安没有见过真道士作法，眼下有机会了怎么能错过？
“师傅，今日不去王大官人家中作法了？”
玄诚子气恼的伸手一拂尘打在叶安的头上：“什么作法？！乃是斋醮科仪！”
“哦！斋醮科仪，斋醮科仪！”
“今日已经过了吉时，如何去得？为师自不会诓骗善家。先带你去白云寺挂单，免得今夜在城外土地庙落脚了。”
叶安瞪大眼睛的望着老道：“师傅，道士能在和尚庙里挂单吗？！”
老道白了叶安一眼：“都是修道之人，挂单有何不可？寻常人入得了佛门借宿，我等有何不可？”
叶安挠了挠头还真是这个道理，要说起来佛门也是讲究缘法的，若是单单因为信仰的不同便排斥道士去挂单，未免显得小家子气了些。
阳城县县城不大，周长不过千余步，就是一座实实在在的小城，城中百姓也不过千余人，房舍不多，虽然如此，但说热闹也热闹，十里八乡的百姓都会前来交易。
城门不大，也就是夯土结构的是城墙上开了小小的一个门，但即便如此它的防御性能也比没有好的太多。
城中居住的人不多，农耕民族的特性在土地中就能得到大部分的生活所需，所以并没有必要在城中居住。
县城中住的大多是一些富豪商贾，以及在衙门中当差的人，还有一些服务业者和买卖家。
县城之中的常住人口并不是很多，但往来的人却不少，即便是天色渐晚县城的城门口还是有人来来往往。
挑着扁担的小贩还在进进出出，自从宋朝取消宵禁之后大宋的夜生活就十分丰富，百姓不断的穿梭于县城最热闹的地方。
当然对于阳城县这种小县城来说夜市也不会进行到很晚。
有一点和叶安想的不太一样，城门口还是有隶属衙门的公差在这里检查，宋朝是不需要路引之类的东西，但却还需要另一个重要文件，告身。
门头是公差的称谓，凡是能当上门头的人都不是等闲之辈，一双“招子”精细的很，熟脸轻松入城，但若是生脸免不得要询问一二，而且门头察言观色的本事可是看家本领。
像叶安这般的生脸就需要交代自己出身，家住何处，是何宗族，乡绅的名字，以什么为生等等。
这些都是盘问的技巧，门头能从回答中获得信息，并且判断有没有逻辑错误。
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)