隋末天下大乱，群雄蜂起，河北的窦建德攻陷景城，捉到他，打算跟县令一样处死他。

但城中有千余人请求代他而死，并对窦建德说：此人清慎若是，今倘杀之，乃无天也。

窦建德听后命人给张玄素松绑，并封他为治书侍御史。但张玄素以隋臣自居，却封不受，后听说隋炀帝在江都被杀，才接受窦建德委任，做了黄门侍郎。

“殿下可知，老臣为何不愿意仕窦建德？”

“这不显然吗？莽夫草寇，何以配天下！张师傅你连息王都瞧不上，还能瞧上他？”

张玄素笑了笑，又问李承乾，可还记得他教过的隋为何而亡？

李承乾頟首点头，张玄素认为隋亡的主要原因是君主亲理政务，而君主亲理政务，口断十事，有五条错误即不好办。

一日之中，君主不止断十件事，往往口理万机，这样日积月累错误就积存多了，而错误多了国家就要灭亡的。

所以张玄素建议过陛下要广用贤良，使各官吏奉职守法，并能安抚百姓，小心谨慎，就会成为一个尧舜也无法相比的君主。

怎么说呢！张玄素不能算完全的儒教子弟，他的政治主张更倾向于黄老之学，无为而治。老子不是说了么，圣人处无为之事，行不言之教。

“张师傅，你可别跟孤说，你是因为学说之争，故意跟孤拧着来的？”

有一点，李承乾可得跟他说明白了，虽然他的师傅-李纲李文纪是儒教弟子，但他真不是。

老头子教他的时候，都拄棍了走路要靠人扶，精力大不如年轻人，上课时候他睡的比李承乾还多呢，压根什么都没教他。

要非说他的师从，那没别人了，就是他的亲舅舅，当朝大司空-长孙无忌。

关陇八世族虽然是胡族出身，但也效仿山东士族有建立了族学，有他们自己一套教育子弟的方法，且带有浓重鲜卑色彩。李承乾虽然是皇族，但也没有例外，也是这么教出来的。

“孤可是记得呢，那哪是开蒙啊，纯粹是霍霍人，孤的指头都被弓弦磨破了！”

“老臣不向殿下推荐学说，也不想害殿下，恰恰相反老臣很看好殿下。殿下聪颖，孝顺，弓马娴熟，有心机，善治人。”

“对老臣来说，殿下就是一块难得的璞玉。可惜辅机雕的方法错了，所以老臣要把殿下扳回来。”

李承乾糊涂了，一个跟山东士族一起捅他的人，竟然说为他好？换了谁都得消化半天。

“张师傅，你心目中孤应该是什么样？”

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