，所有通路均皆消失，接着幻象四起，前后左右均似隐藏无限杀机。众贼立时大哗，为避开眼见即将临身的危险，到处东躲西藏。当即有贼人触动了阵内机关，立时传出数声惨嚎、哀呼之声。
那黄衣蒙面人沉喝一声：“就地站住，不准乱动！”双掌一起，两股狂飙击向迎面向他涌来的那团浓雾。然而，除了眼前的迷雾略有涌动外，发出去的真力竟毫无着落之处，似被一种无形的力量化为乌有了。不由心中一震，这才相信这位“袖里乾坤”“胡老儿”果然名不虚传，此阵的威力绝不可等闲视之。当下回头对身后的一名黑衣蒙面人轻轻一挥手。
那黑衣蒙面人立即上前，从随身革囊中取出一个罗盘、一把尺子、几条绳子等物，左看看，右量量，前走几步，侧移几步，不时又蹲下身去在地上写写画画、屈指默算。然后指挥那些“五毒教”、“天蜈帮”徒众左砍几颗竹、右搬几块石。渐渐地，浓密的迷雾中竟露出了一丝空隙。沿空隙而进，幻象随之消退。
就这样，那黑衣蒙面人领着一群人走走停停，逐步逐步向阵内深入。
钮清尾随众贼上山，在众贼展开包围之时，他已飘身纵上了一颗十余丈高的树巅，将众贼的行迹看了个一清二楚。耳听林中苍老之声，正气凛然，心中甚为敬佩。
初见众贼入林后犹如无头苍蝇般到处乱窜，那黄衣蒙面人发掌无功，不由凝目观察这座竹林。
嘿！好一座奇门大阵。明面上是八个门户，其实层层叠叠、变化无穷。每一个入口的门户都包藏着八条通路，回环曲折。换句话说，即是有八个不同的变化。第一道门户是这样，第二道门户变化更加繁复，门户的数目增加一倍，即是十六个不同的变化，也就是有十六条通路了。从竹林外围到当中草庐，竟有五道门户之多。
最外面的八个门户，只有一个是“生门”，且进去之后，也只有一条通路是正确的。走错了，轻者尚能在千万条通道中转圈圈，直至力尽被擒；而一旦误触其中埋伏，立时乌云密布、幻象频生，更有各种暗器射出、机关发动，可谓是陷入天罗地网、鲜有能脱逃的了。
钮清大为叹服：果真奇士也！他在“乾元古洞”中，对阵图之学亦曾有所钻研，对此亦颇有根基，然观此阵，亦不能完全窥破其中之窍要。
诸葛武侯八阵、六丁六甲奇门，这些学问都是由《易经》这本书中变化出来的。其实，那不过是近代的“开方”、“立方”之类的数学罢了。但在那时候，能够懂得这一类数算的人不多，钻研有成的更为罕见，一旦引用到实际运用中，就被披上一层神秘的外衣了。
那领头的黑衣蒙面人显然对此亦颇有研究，入林前虽未能找出“生门”而入，以致于一入阵就触动了机关埋伏。但入阵后他利用人多势众、采取不断的破坏大阵，不但将众贼引出了迷阵，更被他一连突破了三道门户，快接近第四道门户了。
隐身树上的钮清，心情不由紧张起来，一旦五道门户全破，就只能面对面地动手了，林中人本事再高也只有两个人，绝对无法抵挡得住群贼的围攻，就算加上自己，是否就能可保无虞？
突然，林中传出一声惊怒的大喝：“原来是你这孽障！”
那黑衣蒙面人闻言猛地一震，不由自主地跪了下去，颤声道：“师父，弟子……”
那黄衣蒙面人沉声道：“即入‘圣教’，当知教规。”
那黑衣蒙面人又是全身一抖，忙恭声道：“属下不敢。”起身退到一旁。
黄衣蒙面人手一挥，那黑衣蒙面人又领着众贼缓缓向阵心推进。
林中人怒道：“莫用表，你真敢欺师灭祖吗？”
那黑衣蒙面人莫用表漠然道：“圣命难违，弟子身不由己，请师父恕罪。”
话音未落，忽听林中一声剑器铮鸣般的狂啸，宛若龙吟，有人怒喝道：“咄——欺师逆贼，死有余辜！”随着话声，一条人影虎扑而出，一片雪亮的刀花罩向走在最前面的黑衣蒙面人莫用表。
与此同时，那黄衣蒙面人冷哼一声，纵身而起，迎向扑出的人影。
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