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正文 第40章 帝舜之后无人皇(第1页/共3页)

大禹通过治水的功绩,成功当上了人族部落联盟之主。

大禹上位后做的第一件事,就是靠着平定洪水时走遍天下的经历,划定九州。

大禹的妻子是神兽涂山九尾白狐女娇,与轩辕三妖中的九尾狐狸精那种妖精不同,涂山九尾白狐具有神性,同时也是人族一些部落的图腾。

和涂山九尾白狐有同等地位的是青丘九尾狐,这两种九尾狐是瑞祥之兽,象征王者兴。

大禹因为妻子的关系也被视为有帝王之兆。

天帝帝俊陨落,昆仑帝都解散,同时也意味着天人盟约对人族部落联盟之主不再有约束力。

大禹想到自己父亲鲧因为治水不利而被流放之事,心里对禅让制度产生了废止的想法。

于是,当大禹成就天帝之位后,便以人皇令和人皇剑为核心,用天下所有部落首领献上的各种奇金异物为辅助材料,将自己的天帝神位和子民的信仰作为融炼之火,铸造出了九州神鼎。

大禹用九州神鼎来镇住九州大地,并且建立了夏朝,为夏朝开国君主,称帝王、天命之子,终结了禅让制度。

人族联盟共主时代就此结束,人族进入了家天下的时代。

在天帝帝俊陨落,昆仑帝都解散的大变化面前,大禹趁机立夏的行为帮助人族彻底统治了大地。

但同时,人族的帝王因不能再得到信仰之力,加上天命和气运要被黄龙共享,也就失去了成为天帝的机会。

但是大禹并不后悔,天帝之位哪有让自家子孙世世代代统治大地,统治人族来得重要?

这便是,帝舜之后无人皇。

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天元应龙知道大禹的作为后并不感到奇怪。

因为天元应龙知道人族迟早会迎来这一日,而大禹恰好抓住了古神暂时没办法监管天地的时候当机立断接管了大地。

但同时天元应龙也知道,天空的统治者无法对大地的统治者进行约束之时,便是至高之神与人族帝王的矛盾开端。

日后,天空的至高神和大地的人族帝王,搞不好会出现完全对立的局面。

天元应龙的远见是正确的,不知多久以后,那位夺取天意制作传国玉玺的人族帝王,就是彻底和天庭撕破了脸。

当然,也不是每一位有大气运、天命的人族帝王都像那个千古一帝这么可怕,至少开创贞观之治的那 『加入书签,方便阅读』
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