约就有三种。”
“第一种就是按部就班,以首篇入道第一,先修行玄门正宗心法,以建立本身的道体道心。”
“其后,以次篇种魔第二,种下魔种,获得真阳。”
“再按照第三篇立魔第三,散去全身道功,使魔种由阴中之阳化为至阳,而道心化作阳中之阴。”
“之后依篇修炼,直到第六篇,引发魔劫,也就是通过一次死亡,让道心嵌入魔种。”
“到了这个地步,就可以继续修炼下去,而第七到第十篇讲的是魔种壮大修练到至阳无极的境界,同时道心完全驾驭魔种,这个过程就是由道入魔。”
“第十一篇主要利用第二次死亡使道心逐步演变到至阴无极的境界,便是由魔入道。”
“最后一篇,则是达到道魔合流,阴阳平衡,破碎虚空而去。”
石青璇听到这,开口道:
“如此修炼,岂不是十死无生。”
席正先笑呵呵的道:
“第二种才堪称是十死无生,即种他,需要满足三个条件,分是种魔者、炉鼎和魔媒。”
“种魔者运用魔媒对活炉鼎播下魔种,炉鼎本身已经道功大成。”
“种魔者便在炉鼎有心灵破绽时,使炉鼎被动散功,魔种则大成,从而攫取魔种和道心。”
“在此过程中,炉鼎由于失去道心,在魔种毁灭性魔气的作用下,炉鼎将精枯血竭而亡。”
“值得一提的是,这种方法难度极大,首先鼎炉万中难求,而后精神意念进入鼎炉精神海中凶险难测,如落入惊涛怒海中的孤舟,无根无凭。”
“修炼者若不小心,受炉鼎情思反击,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭。”
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