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正文 第0010章.活人炼丹(第2页/共3页)

会有更多想法。

在寺庙里干这个手艺,肯定过得比其他地方要好一些,因为官府在这方面的投入都是很舍得的。

那些泥塑木雕需要修修补补的很正常,他这倒也算得上是有用武之地的。

“你有所不知,他有时被迫做一些不愿意做的事。”

“什么事?”

“就是帮那些和尚养妾!”

“养妾?这是几个意思?”

尽管已经有了思想准备,但是陈有德对这事还是感到有些意外。

他这种封建士大夫,是无法接受这种事情的。

用时髦的话讲,就是和尚养妾有违背社会公德的嫌疑。

“难道,那些和尚自己不养,还要他帮忙,花钱养?”

“是,花钱养!”

“只可惜,当年灭佛,没把他们全给灭了,这些人真是很可恶!”

这些和尚可真是铁公鸡一毛不拔,当然他们头上也没毛了。

“灭佛,老身我听说过,但还有很多留下来了。”

尽管张大娘目不识丁,可她也是历史的见证者。

过去几十年的大事,只要存活在世都是记得的。

陈有德作为读书人,对于之前的灭佛也知道一点。

毕竟,他不是个死读书的人。

因为,从东汉佛教东兴以来,有很多人就加入了寺庙。

男的削发为僧,女的削发为尼。

有的甚至什么都没改变,就声称自己是佛家弟子。

这些人一天到晚不用劳动,也不交纳税款,也不服劳役。

整个国家的财政十分之六七都在寺庙,再加上历朝历代的统治者都信佛。

很多人都不愿从事生产,以至于大片大片农田荒废。

最为严重的是,在国家危难之际,这些吃斋念佛的,居然不肯捐出田产。

以至于统治阶级为了维护封建统治,最后迫于无奈,实行灭佛运动。

唐朝目前的情势,虽然没到国破家亡的境地。

但是,整个国家的寺庙,又开始渐渐香火鼎盛了。

距此百年后的诗云:

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

陈有德突然明白一个道理,目前所处的困局,和寺庙香火鼎盛也有很大关系。

因为耗费了大量的财力物力。

另外就是道教了!

尽管皇帝和天后娘娘都特别信佛,但是日渐兴起的道教势力,对他们也形成了强大的牵制。

道教和佛教,两者之间为了利益,彼此争斗难分高下。

以至于两个教派的人,彼此相见如同见了仇人一般。

好在当今天子姓李,而道教的创始人也刚好姓李。

因此,在彼此之间的争斗之中,道教有时,甚至还会处于上风。

当然,这是其次的。

关键是道教的炼丹家们,还会通过炼丹,做些好事。

他们也会创制些丹药,为老百姓治病。

尽管有时,也可能会故弄玄虚,给统治者提供些灵丹妙药。

不过,可惜的是,太宗皇帝就是吃了道士提供的丹药,而呜呼哀哉的。

所以,天后娘娘目前已经有了一点转向的意思。

她决定要抑制道教,扶持佛教。

因为,天后娘娘曾经有过削发为尼的经历。

自从重新掌握朝政之后,为了扩大自己的影响力,也为了她以后当皇帝,又必须要打压和李唐皇室有关的势力。

她有意无意地想扶持佛教,而抑制道教。

不过,目前的苗头还不是很明显。

也许,有一天会急剧爆发的。

“大娘,你受苦了。从今往后,你这酒肆就不要开了。你跟我到县城去享福。我现在是陈仓县县令!”

“陈仓县县令?”

“出门在外,都是前呼后拥的。尽管场面并不是很大,但是给您养老送终,应该是没问题的。”

唐朝时期有很多清官,在太宗皇帝时期,有一位丞相连住的地方都没有。

只能住在驿馆里,每个月支出捉襟见肘。

以至于皇帝实在是看不下去了,就在长安城内给他购置了房产,这才解决住的问题。

由此可见,封建士大夫的说法,不一定是贬义的。

张大娘一听,高兴地点点头,眼泪掉了下来,说道:“这真是太好了,你跟我亲生儿子没啥区别!”

“是,就是您的亲生儿子。”

“不,比我亲儿子还亲!”

一方面是浓浓的母爱,另一方面是报恩心切,两个人之间这么说,也就毫不奇怪了。

“对了,我好奇怪,您怎么会把酒肆,开在这荒郊野外呢?再说,这附近并没什么人?”

这种需要人气的饭馆酒楼,通常选址是非常重要的,即使是在古代也是如此。

如果地方没选对,哪怕装修再豪华,哪怕服务再好,最后也会亏得一塌糊涂的。

除非,有其他难以告人的秘密。

张大娘一听,叹了一口气,说道“老身我这也是没办法。”

“没办法,这怎么可能?难道有人强迫你不成?”

“是,我那不争气的儿子,所在寺庙方丈所逼的!”

“还有这事,是哪个老秃驴,居然敢这么干?”

难道是华严寺?

这陈有德的忘性可真大。

寺庙虽不是官府机构,但是和官府的关系是非常密切的。

“你就不要逞强了。”

“不,一定要给大娘讨个公道!”

“方丈听说也能和皇亲国戚扯上关系!”

“怎么到处都是皇亲国戚的关系?”

陈有德话虽这么说,但心里并不感到奇怪。

“是,当今天下天子姓李,天后娘娘姓武,他们之间的关系网,彼此交织在一起,都是非常大的。所以,咱们这些平头老百姓,不像你这种为官的,还要继续往上爬,千万不要得罪他们了。”

“既然如此,你能不能告诉我,到底是怎么一回事?”

“华严寺!”

“好,帮你想想办法。”

这个时候,陈有德已经彻底没有斗志了。

他确实想把事情搞清楚,了解一下为什么张大娘在这种地方开酒肆。

想来,这酒肆生意应该不怎么样,因为这里前不着村后不着店的。

“好吧?不过说起来话挺长的!”

毕竟孩子没娘,说来话挺长。

“你就长话短说,我都记住了。”

这时,陈有德又继续吃了一些菜。

不过,他也渐渐饱了,心思已不在吃的上面了。

连酒也没有喝,直接让手下们瓜分了酒肉。

王食和其他手下,一个个都是狼吞虎咽的样子,看来跟着他此行应该是饿坏了。

“据说,从境外来了很多漂亮女子!”

话也得说回来,唐朝时期,中外的审美观点是不一样的。

唐朝是以肥为美,当时波斯或阿拉伯帝国应该不是以肥为美的。

在天竺国和其他地方,也是如此。

“境外?难道是铁勒女子或者是突厥女子?”

在唐代,这两个部落势力也是摆在西域丝绸之路上的两个拦路虎。

因此,进入唐朝境内的女性,多半是这两个部落的。

张大娘摇了摇头,说道:“这我就不太清楚。”

接下来,张大娘又告诉陈有德更多的事情。

那些和尚,除了掠夺财产,占领良田,还会通婚。

一天到晚不吃斋念佛,却净做些男女不耻之事。

“原来是如此!”

在陈有德心里有个想法,作为出家之人,就应该吃斋念佛,清静修行,不能一天到晚想那些男女淫乐之事。

释迦牟尼本身就是个榜样!

他虽然自创佛教,但是却告诉世人,这个世界上没有神,他只是一个普通人。

并且,带领大家创立教会,造福民众。

因为,他倡导的是众生平等。

和当时社会的等级制是格格不入的,因此也很受社会大众的欢迎和追捧。

这在当时古天竺,不被一些贵族所待见。

因此,他的教派后来流传了几百年之后,虽在阿育王时期大力扶持他的宗教,但是后来阿拉伯人打败了印度的贵族,就改变了国体,也自然就改变了宗教。

不过,好在佛教东传东土神州,又开始了第二春。

这一时期的佛教教义,大多数是从那边传过来的,僧众还是允许结婚的。

可是实际上就犯了淫戒!

他们允许有妻室,这倒没什么!

问题是,人心不足蛇吞象,他们有了一个还不满足,还要有两个三个。

以至于下面的妻妾越来越多!

用一句俗话来讲,就是吃进嘴里的,看着碗里的,望着锅里的。

在这种情况下,老百姓的负担就越来越重了。

尤其是那些信众,他们的财产都被搜刮进寺院,而且又不纳税。

张大娘说了这么多,叹气道:“唉,真是造孽!”

“大娘,这和你有什么关系?”

“跟我没直接关系,但是和我的儿子有直接关系,他是被逼要做这事的!”

“要不你跑不就得了,干嘛非要待在这里?”

“你有所不知,那些妖僧有的还是有两把刷子的!”

这么说起来,真是跑得了和尚,跑不了庙。

“妖僧?”

“嗯,比如说通过法术把我的儿子给控住了!”

“还有这事?”

“我儿本来好好的,在那里干点木工活,然后帮他们养妾也还可以。但是,那些妖僧还不满足,趁他不注意给他吃了一点药。这药据说是他们偷偷修炼的,是一种特殊的药,人吃了就会变疯变傻!”

“变疯变傻?真是岂有此理!竟然害得我那兄弟变得如此不堪!”

陈有德听了,“啪”的一锤砸在桌上,满脑子的鲜血往上涌。

作为为官之人,他知道在陈仓县境内,大大小小的寺庙有几十家。

其中,最大的就是华严寺,位居各寺庙之首。

这些寺庙的僧众,从表面上看,虽然对他很尊重。

但是,暗地却偷偷耻笑他是个穷光蛋。

因为,他在这些年来虽有些贪心,但是在那些寺庙尤其是住持人的眼里看来,是个不折不扣的穷光蛋。

有很多住持也靠倒卖僧籍来赚钱,一个就能卖上万贯。

僧籍当是一种极其稀有的资源,很多人通过买卖得到 『加入书签,方便阅读』
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