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唯有少林寺，仗着超强的武力，勉强可以护住自家的弟子。也只有少林寺的和尚，算是过的安稳。

于是觉远就将少林寺当做世间最后的净土，千里迢迢前来投奔。

由于觉远当的是文僧，没有觊觎少林寺武功秘籍的念头，再加上本身确实才华横溢，所以在考查了一年之后，就获得了少林寺高层的信任，把他派到了藏经阁做事。

但在骆天明看来，觉远就是《九阳真经》，觉远出现了，《九阳真经》就不远了。

当初刚到少林寺出家时，骆天明就想过要不要找《九阳真经》，经过短暂的考虑后，他就放弃了。

当初的骆天明，《九阳真经》对他来说还真不怎么香，因为武功对他来说太低级了，可练可不练。而且少林寺的好东西太多了，骆天明就算是练，也得好好挑拣一下才行。

别的不说，就说骆天明现在在少林寺的地位，说要练《易筋经》，没人敢说个不字。

本来骆天明对《易筋经》是没什么想法的，他已经有金刚不坏体神功了，再练易筋经也没什么意思。

可是这次在外面浪了五六年，连续跟蒙古军大战，才体会到内力不足的坏处。

若是内力充足，金刚不坏体神功就能持续使用，也就能做的更好。

可就是因为内力不足，导致金刚不坏体神功持续时间太短，逼的骆天明只能速战速决，在内力耗尽前脱离战斗。否则，骆天明至少能多杀七八个万夫长以上的蒙古高级将领。

为了增加内力，骆天明也不执着于金刚不坏体神功了，这才瞄上了易筋经和九阳神功，所以才刻意和觉远套近乎。

内功不是练的越多越好，多了反而会发生冲突。尤其是神功级别的内功，只能选择一种。

既然只能选一种，那就要好好比较一下了。

易筋经和九阳神功在等级上差不多，能达到的上限也差不多。

在属性上，易筋经的内力更温和、更凝练、更包容，和少林寺诸多武功一脉相承，修炼了不会出现任何问题；

九阳神功的内力则更阳刚、更浩大、对阴寒内力有克制作用，而且在护体、疗伤、驱毒上，有特别的功效；

在修炼方面，易筋经的高，需要心中不存练武之念才能入门。但在练武的时候不存练武之念，这分明是个悖论，一般人可做不到自己欺骗自己。

而九阳神功则是入门容易，大成困难。这门神功到了最后阶段，需要打通全身经脉、数百个穴道，非常的困难。

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