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正文 第三十七章 土著边界理论(第2页/共4页)

sp;不仅限于企业,国家和文明同样满足企业边界理论。

科斯作为一个典型的欧美经济学家,他的理论挑战了苏式计划经济的合理性。只要把科斯的企业边界理论推广到国家和文明层面,就能引申出另一个耐人寻味的推论,那就是:人类没有必要刻意追求计划经济,如果有一天计划经济能够全面取代市场经济,那一定是在一个企业/组织/国家通过极其先进的内部管理技术,将自己的“企业边界”拓展到了全人类的范围,然后通过市场竞争自然而然胜出后发生的事,整个过程都不应该是被人为设计出来的。

话题扯远,言归正传。

受到日之石覆盖范围的限制,高山部落的总人口始终无法突破2000人的水平。如果把国家比作一个企业的话,高山部落就是一个典型的国家中的“个体户”。

对于这种总规模受限的“个体户”而言,它的“员工”数量根本远远达不到自身的“企业边界”,因此对于这种“个体户”而言,最主要的工作不是降低内部管理产生的效率损耗,而是尽可能提升现有的每一个员工的工作效率。

因此过于复杂的组织纪律和规章制度,对于一个人口总数存在天然天花板的土著部落来说,完全是多余的存在。也就是说在高山部落,与其制定什么纪律规矩,完全不如放开了,让每一个土著个体尽可能发挥主观能动性效率更高。

因此哪怕一个现代人穿越回原始社会,向他们传授先进的管理经验和科学的规章制度,这种管理经验也会很快被抛弃,因为先进的管理经验在这里没有存在的意义。

高山部落就是一个粗放式管理的独裁原始部落典型,总体上就是实行简单的三级垂直管理架构。王、萨满以及王直属的天神护卫组成了社会的第一级架构,狩猎小队长们组成了社会的第二级架构,而普通族人就是最低的第三层级架构,非常简单粗暴。

组织纪律和规章制度?

不存在的!

一个高山部落土著从出生开始,就不曾被灌输过任何组织和纪律的概念,甚至他们现在的语言里都没有任何与组织纪律有关的专有名词。

对普通土著而言,在山上就是听王的领导,在山下听狩猎队长的指挥,如果王和队长都不在,那就更简单了——谁拳头大听谁的。甚至连王和队长本身,归根结底也是土著们用拳头选出来的。

王和队长说要冲,大家就各自想办法向前冲;王和队长说要跑,大家就各自想办法向后跑;王和队长说要突围,大家就各自找个方向使劲逃。一个土著团队的战斗力,完全取决于团队中土著的个体战斗力和团队领导者的个人判断力。

按照陆洋对自己领导力和判断力的评估,在他指挥下天神小队就应该是一个“夜鬼推土机”: 『加入书签,方便阅读』
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