锻炼功法，长时间操纵术法会极其消耗精力。

“孟山！”翟功轻呼了一声。

孟山立即会意，身体蔓延出黑色纹路，手持长棍冲了上去。

面对双重夹击，苏破满更加艰难，虽然他的超级视力能够跟得上这等速度，但其肉身却来不及做出反应，最终在一声轰鸣声之中，被火球轰中后背，一大团火焰将其吞噬。

火球落在了远处的碎石堆里，很快就没了声息。

“啊！”

“别！苏堂主……”

青龙堂弟子绝望的闭上了双眼，不忍去看了。

被足以融金化铁的火球击中，那下场自然是不言而喻了，即便是大宗师级别的高手也难逃一死。

“哼！”

翟功冷哼一声，停止掐诀，将灵识收回泥丸宫之中蕴养起来。

对于他这种炼气四层的低阶修仙者来说，动用灵识来战斗还是太过勉强了，正常的交手都是与武者类似，将灵力附着在攻击之中以造成伤害，只有到了高阶修仙者的层次，才比较重视灵识御物来与其他修仙者争斗。

在修行界之中，武道为承天之基，一品境界之时全身百脉通达，在打开体内的天地之桥之后就能进行天人感应，讲究身心融入自然之中，感受天地间看不见摸不着的灵气，一旦进入天人合一的状态，便能够引气入体，两气交汇，诞生灵力。

这两气说的便是内气与天地灵气，内气为自身之气，灵气为天地之气，内外交合，丹田中便会诞生灵力之种，从而使武者蜕变成修仙者。

修仙者，炼化天地灵气为己用，讲究的是“万千灵炁归自身，法自通来仙自成，一颗道心归源流，大道成时证不朽！”

修仙者虽然都会修炼各种法术，积累灵力，但也分出了不同的修炼方向；主要的流派包括法修、体修、剑修、符修、阵修等等，其中又会衍生出很多细小的分支，比如说法修里面分为术修与器修，术修主攻术法，例如掌心雷、火球术、奔雷法、疾风咒等等，器修则主要往法器、法宝的炼制刻录方向修炼，主攻以神御宝，主修功法也主要有助于增益灵识。

这些门类之中，也有互相交叠的部分，毕竟大道殊途同归，例如剑修一开始修炼御剑术，与器修极其类似，其主要特点是灵力会化作剑元，增强其威力和攻击性。但是到了后期又会研究阵法，以剑阵御敌，例如，三才剑阵，四象剑阵，万剑归宗剑阵，青莲灭魔剑阵等等，同时剑修还可以将符文刻录在剑体之上，这又牵扯到了一部分符修的造化之术。

法修的开端就是从制符开始，低阶法修因为灵力不足，只能依靠符纸内预先存好的法术对敌，像鬼灵门的翟功就是属于法修，但一开始主要靠符纸来当做自己的攻击手段，唯有到了后期，灵力雄厚，能够在体内构建法术灵种，能够快捷释放各类威力奇大的法术，而符修到了后期与器修类似，炼制各种大威力符宝对敌。

而体修，则是修仙者中的一个奇葩，主修肉身御敌之术，类似于武道的延伸。与剑修类似，体修的灵力会因为特殊原因发生变异，体修身上不光有内气与灵气交合形成的灵力，还有气血与灵气交合而形成的罡气，罡气生体修壮，一掌伏魔魅魍魉。

鬼灵门的孟山便属于此类修仙者，一身修为几乎全在肉身之上，体修到了后期，肉身能接法器，罡气能辟易法术，神通自生，生命力顽强至极。

前期的体修，因为功法进度太浅，以至于肉身还未达到较高的层次，所以也会依靠法器兵器来战斗，只有修为逐渐高深，才会慢慢放弃外物，专修肉身。体修达到一定地步，甚至会将天材地宝炼化入身体，将自己肉身当成一件法宝来修炼，讲究“以天地为熔炉，以自身为神兵。”

器修与符修、阵修都有交集，因为炼制法宝神兵的时候，难免要在法宝上刻录符文，或者在大型法宝上烙印阵法，这三者的发展都是相辅相成的，阵修也需要器修的炼器手法来炼制阵盘、阵旗等器具，同时也需要有特定的符文当做阵法开启手段。

总体上来说，低层次的修仙者因为精力和寿元有限，所以每个人会选择主攻一类，若能将其中某一个方向发展到极致，就能成为纵横天地间的大修士，即便是破劫成仙也不无可能。

濮国，在修仙界之中属于贫瘠之地，灵脉不存，因此极少有修仙者涉足，翟功与孟山两人，在这一等凡国之内，可以说是无人可敌的存在。

不过，苏破满明显属于异类，尽管他武道修为只有三品境界，但他却拥有堪比体修一样的强悍肉体。

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