p; 这有点像秦汉的军功爵制度和唐朝的陇右军爵制度。

作为上位者，一定要培养百姓们生出一种投身从军，成为军官的自豪感。

军官就是比普通人地位高，军官就是应该得到人们的尊重。

长此以往，普通士兵们都会以成为军官为荣，都会在战场上竭力表现，拼命争取上升空间。

说句难听的话，在大明尤其是明末，属于军人的荣誉感消失了。

或者说，将士们感受不到别人的尊重。

文官动辄可以对武将大骂，甚至可以凭王命旗牌便宜行事，阵斩大将。

武将稍不留神就会被文官砍了脑袋，没有死在敌军手里却死在自己人手里。久而久之，还有谁愿意替朝廷卖命？

更为可恨的是，由于文官通常出任统帅，经常会出现外行指挥内行的情况。

一些自幼抱着圣贤书死读的书呆子，自以为看了两本兵书就在那里高谈阔论指点江山，作为将领还必须唯命是从，换做是谁能够甘心？

打了败仗，罪名是将领担，文官们却能从轻发落。天底下哪有这种道理？

要想让军队保持战斗力，便必须培养士兵们的饥渴感，荣誉感。

这就需要上位者给他们等量匹配的奖赏。

这不是天子心血来潮的一次封赏，而是成体系的规定，制度，是看得见摸得着的。

不论是普鲁士军官团制度还是秦汉军功爵制度还是陇右军爵制度，都给了将士们足够的上升阶梯，给了他们改变命运的机会，给了他们充足的尊重。

而这些是明末、南明欠缺的。

朱由榔一时气血上涌，挥毫写了数百字。

那么怎么遴选军官呢？

靠军功累积当然是一个途径，但最重要的却是办军校！

普鲁士军官团中足足有三分之一是从柏林军官学校毕业的！

这间接保证了军官制度的完整性，可持续性。

系统化的培训也有助于理念的贯彻。

所以，朱由榔要向效仿普鲁士军官团培养一批属于自己的新式军官，就必须办军校！

从战斗中遴选那些表现勇猛、优异的将士，给他们时间、资源进行系统化的培训，训练出一批值得信赖托付的核心军官他不香吗！

自然，军校校长必须由天子兼任！

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