番，着重讲解了一下京营的发展历程。

汤昊一直耐心地听着，脑海中却是思绪万千。

自古以来“国之大事，在祀与戎”，明以武功取天下，对兵政尤为重视，而京军正是明王朝国家强大的支柱。

自永乐皇帝开始，京军一直是军事上的核心力量，担负着内卫京师、外出征战的职责，比如永乐皇帝御驾亲征六飞五渡，京军就是主要力量。

而京军是由京营、亲军、四卫军组成的，亲军二十六卫和四卫营都是内廷体系，京营则是勋贵武臣的基本盘。

事实上，现在除了四卫禁兵还有些战力外，这京营，包括亲军二十六卫在内，其实都是些老弱病残，名额上却都是满额编制，所以被后世之人戏称为“冥府神兵”！

土木堡之变，北京保卫战，这是京营变革之始。

由那位擎天之臣于谦奏请设立十团营，选白五军、三千、神机三大营精锐，名曰“选锋”。

原京师三大营十五万之众，合之为一，分之为十，自一营以至一队，兵将相习，自一队以至一营，体制相维，故得京军之实用，所向有功。

而没有通过“选锋”者，则继续留在三大营里面，被称为“老家”。

这次变革后，团营才是真正的精锐主力。

而永乐年间横扫大漠的京师三大营，这样一支规模大、兵士勇、武器精的顶尖战兵，直接就变成了预备役，吃空饷的吃空饷，躺平的躺平，摆烂的摆烂，成了不折不扣的“冥府神兵”。

随即夺门之变，英宗复位，于谦被杀，罢十团营，复三大营旧制，好好一个团营却因人废事，沦为了大明战神朱祁镇政治斗争的牺牲品。

下一步，英宗卒，宪宗即位，复罢三大营，立十二团营，命文臣提督，以三将总领，设十二营坐营官，命侯十二人分掌，各佐以都指挥，监枪以内臣，提督以勋臣，自此成为定制。

团营也沦为了勋贵武臣、文臣缙绅和宦官阉人三方势力的谋利工具，大量的役使京军，侵占屯田、草场，克扣军士月钱，京军中精锐军士不堪重负出现大量逃亡，导致京军兵额锐减，操阅废弛，战斗力低下，京军逐渐衰微。

甚至到了嘉靖年间，俺答叩关、鞑靼兵临北京城下的时候，偌大一个满额京营竟然无可用御敌之兵，以致于大明朝堂上下只能眼睁睁地看着那鞑靼蛮夷烧杀劫掠，耀武扬威，连城门都不敢出。

也就是说，再过个二三十年，京营就会彻底烂到了骨子里面！

说句不好听的话，这京营或者说团营，汤昊去或不去，好像真没有什么区别。

与其进入这烂泥塘里面，跟京营里面那三方势力争斗角力，倒还不如换一种方式，一种汤昊自己想要的方式，这也是为何他主动请求跟随张懋前来面圣的真正原因！

现在的京营也好团营也罢，早已成了勋贵武臣、文臣缙绅和宦官阉人三方势力瓜分的利益蛋糕，他汤昊一个外人前去想要从中分一杯羹，自然会遭受到三方势力的仇视敌对！

哪怕他并不是为了利益而去，可人家也不会相信啊！

所以，倒不如转换一下思路，直接另立门户！

京营早就开始烂了，积重难返，他汤昊一人之力想要改变，还要对抗三大势力的倾轧，根本就没有意义！

“选锋”，这是一个好词，遴选锋锐，组建新军！

乾清宫。

朱厚照正在和陈宽商量还田的事情。

小皇帝好不容易积攒下田产，却被文臣缙绅逼得硬生生吐了出去，所以他很是咽不下这口恶气。

既然陈宽使了一记阴招，给那些文臣缙绅埋下了刀子，小皇帝自然是乐见其成。

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