化。
随着时间推移，雨打风吹，有记载以来，历次地震，造成山崩地裂，遇到稍强降水，水路阻塞，塘坝溃决，洪水漫泛，水寻出路，随时形成地面漫流，冲刷表土，不断切割。长年累月，水流土动，逐渐形成黄土高原上的山峁阶地交替，沟壑河流纵横的地形画面。
这里是马寒山东垣，气候特征是：四季分明，旱、暴、雪、霜等自然灾害频发，自然生态环境随天地造化，除了战乱人祸，少雨缺水是万物生存面临的最大威胁。生存环境十分恶劣，称得上穷山恶水之地。
再说女娲捏泥土造人，生灵初现。女娲看到这里到处都是黄土，心想只要老天爷下点雨，能容得了人的神仙，随便和点泥土，仿照着捏了几个人，那还不是容易的事。因此女娲只做了个样板，就不再辛苦，把造人的任务交给了后世各路神仙。后来神仙也觉得这事简单，只要给点乐趣作诱因，让人间自身繁衍，也是个道理。就这样，若是太平年代，人口便很快增加。
歇马店这地方，东有关川河畔凤凰城（定西），西为洮河之滨狄道府（临洮），南隔渭水之源，北距黄河金城（兰州），方圆不过百里之遥。在这块土地上曾经留下了无数迁客骚人的脚印，更多的是杀戮者的足迹，还有那些为改变生存环境，而世代辛劳之辈们的血汗。
每逢战乱，这里虽够不上安营扎寨屯兵之利地，毕竟是人马通行必经之要道。这里的地形特点，造就了其成为安定与金城之间的缓冲地带。胆战心惊，颠沛流离，不可终日的战乱情景不在话下。只说这天时地利，无所顾忌，安居乐业的太平时代。奔赴边塞沙场的军旅兵卒，贩运各种物资的人马辎重，星夜传递公文的驿马，以及官员、商旅、迁客骚人，车水马龙，川流不息。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。常有商旅通行，不知有多商旅，酷似这里的沟壑流水，四季逢时，断断续续，时有时无，从这里路过。也不知有多少金冠衮冕，名门贵族，迁客骚人，如行云流水，从这里走过而未留名。还有那些执著的教徒们，万里奔波，不辞辛劳，光顾此地，授经传教。从陇西郡经凤凰城到兰山道，无论顺沟沿河而行，还是翻山越岭，都要从这里经过。岷江北垣，渭水源头、关川沟脑，洮河以东狄道地方，取道金城必经此地。
说起这歇马店，源于官方驿站，商人往来，古人探险，从长安通往西域，在这里歇马而得名，又因有个白马庙而传于后世。先说这通往西域的古道，自古以来，兵家、商家东行长安，西走夏凉，沿河流而行，必须穿越渭河、关川河、宛川河三大水系，翻越两大分水岭。至于从哪里翻越分水岭，安全方便是路人的基本选择，因此就有好多条路可抵达兰州，其中主要通途都要经过此道。
人类为了生存，相互之间的融合，不可或缺，交流合作是最基本的方式。情感交流是人类社会最初的融合方式，物资交流是后来人类生存共融的主要内容。由于天时，地域，人文之间的差异，致使各地的物产品类不同，丰欠不均，需求各异，交易市场应运而生。附近三大集贸市场的形成，年代久远，是当地人们交换生活物资的主要场所。
且说这内官营集市，在安定以西的西甸子川。当地人有口头禅，毬毛难以擀成毡，穷人只能当宦官。不知哪一世，这穷苦地方人中出了个宦官，虽则不是个全人，好歹还是皇宫的奴仆。宰相门前七品官，何况是为黄袍加身的天子效劳，这个地方就闻名于世，号称内官营。
有记载以来，明朝时期，肃王设立了城堡，取名内官营堡。有了官方的保护，这里方圆几十里地方，开始通商，为人们从事物资交换提供了方便。时有渭河流域有天水、甘谷、通渭、陇西、渭源，更远的还有陕西，河南等，洮河流域的岷县、狄道，祖厉河流域平凉、会宁、安定，宛川河流域的榆中等等，各地方人都运物带货，东奔西走来到这里，以物换货，各取所需，各求所得。
长此以往就形成了集市，被人们公认。由此而产生了专门从事物资贩运，人们称呼商，在集市上开店囤货的，人们称贾。还有为交换双方磋和价码的叫牙侩，这些行当成了一些人谋生的主要方式。
再说这甘草店，这里因早期盛产甘草而闻名，商人从秤钩到歇马店歇息后，翻过中咀山，就到宛川河，再往北行就到甘草店。这里集市的形成和内官营市场一样，是丝绸之路上的主要站点。是宛川河上游主要的集市，西通兰州直至西凉，南通内官直到狄道、
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