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正文 第43章 “术”字剑诀(第3页/共3页)

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术字剑诀共有六层,练到一层,即可至武功绝顶,跻身天下一流高手之列;

练到二层天下无敌,罕逢对手,傲视天下,对剑术会有独孤求败之意;

练到第三层可呼风唤雨、撒豆成兵,落叶、流水均可成剑;

练到第四层可诛尽人间邪魔外道,所有道家之外法术在术字剑诀面前,均为雕虫小技;

练到第五层可至神榜高手;

练到第六层可成金刚不坏之身,但也会寂寞致死;

愚人资质愚钝,练完第一层之后,即无法再行突破,遍寻世间高手,切磋剑艺,以期提高,无奈世间罕逢对手,郁郁寡欢;

到得泰国,得遇得道高僧,水、木、火、风四中法术令人惊异,才知天外有人,人外有人,故寻觅此处;

隐姓埋名,研读佛家经典和华国传统经典名著《老子》;

三年之后,大彻大悟,相信已修炼至第四层;再想起泰国得道高僧的法力无边、神通广大,不由得哑然失笑;

论天下武功,内功渊源在于佛教经典,三年之间研读经书,愚内功已至鼎峰;

正宗道法在于华国的经典名著《老子》,名为教化天下,实则为天下道教的经典之首,其他所谓的术法均为旁门左道而已;

愚意再寻泰国得道高僧切磋法术,无奈高僧云游四海,难寻踪迹,只得折返如此,甚为遗憾;

希冀可终老在此,又想自己一身绝世武功和高明剑法不传于后人,岂不可惜,对我更是抱憾终生;

于至,把天下所有的高超的剑法,蕴含于绝世内功之中,凝练成术字剑诀;

望后世有缘之人,继承剑诀,并能发扬光大,惩恶扬善,造福天下;

吾崩于此地,实因情非得已,但是故土难舍,每每念及祖国之情,潸然泪下;

吾另有举世珍宝相赠,只希冀后世年轻小辈,将吾骨灰移将至大理寺庙门,妥为存放,至为感怀!”

看完此信,叶东心下释然;

原来是华国人,十五岁中举,后成为武探花,堪称为文武双全,只因生性秉直,杀了一名贪官,自首之后,被皇上赦免;

后便游名山大川,和佛教高僧参禅论道,精研佛学,已然对佛法参悟精深;

在云南大理寺,遇到授业恩师,传授绝世武功和术字剑诀,在天下找不到对手,甚为寂寞;

听说泰国得到高僧法术厉害、神通广大,便到了泰国,看到泰国得过高僧演练水、木、火、土四种属性的法术,惊异无比;

遂在华国和泰国边境之处,隐姓埋名,开始研读佛教经典和道教经典,三年之后,大彻大悟,武功已至绝顶,再访寻泰国得道高僧,却是怎么也找不到,甚为遗憾;

后又回到这里,凝练术字剑诀,终老于此;

但是遗憾的是这位无名高人,连姓名都未留下,只希望把自己的骨灰带到大理寺,这份胸怀让人无比敬仰!

恭恭敬敬地给无名高人磕了三个响头,说道;

“晚辈叶东定当继承先贤意志,将术字剑诀发扬光大,惩恶扬善,造福天下!”

“把先贤骨灰带回至云南大理寺妥善保管!”

但是,骨灰在哪里呢?

叶东想道,难道是怀中所揣的舍利子?

但是舍利子只有得到高僧火化之后才留有世间,可是前辈……

难道前辈晚年,已大彻大悟,佛法已瑧绝顶?

叶东心下疑惑,但是又无法求证;

另,前辈所说的另有宝物相赠,又是在哪里?

正踌躇之间,忽见猴王往湖心之处,用手指了指;

叶东定神一看,原来是一座高台,足有二十米高;

高台之上,远远看去,像是一座棺椁;

叶东既想完成前辈遗愿,不由得对母猴王心存感激之情,只是大事完毕之后,须尽快离开此地;

以免母猴王对自己日久生情;

哈哈,哈哈哈;

想到这里,叶东不由得对自己“呸”了一声;

但看母猴王居然对自己顾盼神飞,呈现害羞之状;

叶东用手打了下自己的脸颊;

还要点脸不?

飞身往湖边奔去;

湖边离湖心大约三十多米,而且高台足有二十多米,直接飞身过去,绝无可能;

同时更是心下骇然,这样的高台怎么构筑而成?

难道是每天从湖边取出上好林木,再飞身到湖心所建?

就凭此点,叶东对无名前辈,更是内心钦佩不已;

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