他笑了笑，问道：“玉楼，诗歌有那么多题材，你为什么选择了情诗呢？”

姜玉楼正色道：“因为爱情，是人类最基本的感情之一。汤显祖说，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”在古往今来的文学史上，无数的文人墨客留下了数不清的爱情诗篇。从“关关雎鸠，在河之洲”到“我住长江头，君住长江尾”；从“执子之手，与子偕老”到“问世间，情为何物，直教生死相许”。”

末了，他摊手道：“您看，爱情一直是诗歌中最重要的主题。所以，我写情诗又有什么问题呢？”

回答的很好，聂鑫却不想这么放过他，“可是，个人的爱只是小爱。为什么你不歌颂大爱呢？”

从1949年到1966年，在这一段时期内，出于当时情况下社会主义建设的需求，国内的文艺作品中对爱情的表达与以往有所不同。

在这一时期的诗歌中，爱情不再是个人纯粹的小情小爱，而是融入到了社会主义大家庭中的对党、国家和劳动人民的大爱。

这个问题就很不好回答了，一个不好，要出大问题的。

办公室内的气氛也沉重了起来，大家都很慎重，同时也为担心姜玉楼担心起来。

“糟老头子坏得很，一点都不知道爱护年轻同志。”姜玉楼心里默默吐槽道。

心里虽然在吐槽，但是回答的时候他还是很谨慎的。

他哈哈一笑，故作轻松地说道：“因为时代不同了，现在改开了嘛。”

他挠挠头，“我觉得诗人作为抒情主体，是人民的代言人，在诗中表达的是对当代社会思潮的评说和情感的反映。”

“在不同的年代里，诗歌中爱情的模样各有不同，从个人情爱让位于政治需要，到爱情成为禁区被压抑，到充满激情地歌唱爱情和理想，不同年代的爱情在诗歌中都留下或深或浅、或浓或淡、或明或暗的印记。无论如何，爱情是人类最基本的一种感情，是亘古不变的艺术主题。”

聂鑫等一众人震惊的看着姜玉楼，这种思想体悟，是一个十八岁的年轻人能想到的？

“他的政治课一定是满分吧。”聂鑫心中如是道。

他摇摇头，“玉楼，我真的要对你刮目相看了。”

“这只是我个人的一点浅见。”姜玉楼不好意思的说道。

聂鑫道：“怎么会是浅见呢？明明很有道理啊！”

这是见微知著的能力吧，从小小的一点，看到了更广阔的变化。

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