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正文 第85章 天使计划(第2页/共3页)

望人造人,并且每周都享有固定时间的,与继承亲人记忆的人造人交流沟通的权利!

为此,政府专门召开了一次全国听证会,将一名“成品人造人”进行了现场演示,并且接受了各界代表的询问、考察。

最终,参加听证会的人都认可了人造人“温顺、安全、清洁”的特征,并且也认可了人造人绝对不是把人复活之后变成永远的奴隶的事实。

政府还同时宣布,人造人享有除了选举外的一切公民权利,有稳定的劳动时间和可观的劳动报酬,以及工作时间外自由活动的权利。

并且人造人的人身安全受到政府、军队和警察的保护,任何想要侵害人造人权益的行为,都将受到极为严厉的制裁!

听到这些后,有些觉醒了神力的人,当场决定向政府捐献遗体。

能够让自己的记忆在死后以另一种方式存续,某种意义上来说不就是转世重生了吗?

不过面对现场申请捐献遗体的人,政府没有同意,而是申明,捐献遗体需要通过政府的考察,为的是避免出现有人想通过自杀来主动转变**造人。

至于那些为了捐献他人遗体而将其谋杀的情况,根本就无法通过严格的审核,即便通过了审核,人造人也是会继承死者的记忆,对凶手直接进行指证。

“我们最后再强调一下,人造人是独立的,全新的生命!有着属于自己的意识、思维、性格还有三观!并不是死者的转世重生!”

负责举办听证会的政府官员,声嘶力竭的向一众代表宣告:

“而且人造人夏亚,对于国家的未来发展至关重要,希望各界人士能以包容,善意的态度,接纳人造人!”

听证会后,政府果然开始接收第一批志愿者捐献的遗体,开始制造人造人。

一时间,因为人造人引发的关于伦理、道德的争论,盖过了以利日朗为首的新一届政府上台后,带来的种族问题。

这些都是利日朗以及其身后的杨无忌,希望看到的事情。

将夏亚族以“人造人”的形态推出,并且以夏亚族继承死者记忆的特点作为桥梁,逐步消除四族人之间的隔阂,使得四族人团结一心。这才是天使计划的根本目的。

当然了,只靠夏亚族肯定还不够,利日朗接下来还有其他政策和手段。

首先就是消除四族觉醒者的地位差异。

有了夏亚一族,这一点完全可以实现,因为夏亚一族以神力为食,不管四族任何一族的神力,都可以作为他们的能量来源,并且夏亚一族还可以使用四族任何一族的神力。

也就是说,现在四族觉醒神力的人能做的工作,夏亚族全都能做,而且做的还比四族人好,代价只是任何一族的少量神力,这相当于另外一种意义上的“降维打击”了!

需要神力的工作被取代之后,觉醒者剩下的工作内容,就和普通人的工作没多少区别了。

因此,政府、公共事业企业的内部人员结构,也开始大幅度调整,觉醒者的比例不断降低,这一行为带动了整个社会各行各业进行了调整,毕竟,非觉醒 『加入书签,方便阅读』
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