身为纵横家【胜天半子】,却主动给【道家道君】玉玑子道长行礼,道长脸面果然够大啊!”
玉玑子回眸看了一眼背后的文科生,众人纷纷安静下来。
更快的,诸多石台纷纷就位,九座石台环绕夫子高台,暖池当中,水汽弥散,恍如仙境。
就在这时,台上传来吟声,“有朋自远方来,不亦乐乎!”
一声落下,众人只看到周深四处,水气沸腾,暖池水面之下一朵朵金色的莲花从下升腾而起!
“秦风看!是儒家的浩然金莲!”
“据说浩然真气修炼到极深程度,就能养一口浩然真气,凝聚儒气金莲!居然是真的!”
一朵朵的浩然真气凝聚的金莲,朵朵绽放,环绕九大石台,一时之间,整个儒门决战的氛围,牌面拉到了极致!
而这一幕也通过了全息隐藏摄像头,同时直播到了大秦的每一个角落。
此刻,九座白玉台上,儒生们纷纷起身,双手相叩,毕恭毕敬道,“学生拜见孟夫子!”
高台之上,夫子声音悠然,“坐!”
众弟子纷纷道,“谢坐!”
此刻,九座石台上,严阵以待。
夫子台上,孟夫子道,“以旧例,开新事,善辩者可主动挑战,被辩者可出题反问,论战,开始!”
高台之上,夫子敲击金锣,锣声清脆,震动水面上的浩然正气金莲朵朵绽放,金色的斑斓光影当中,九座玉石台上,学子恭然而坐。
很快的三号台上,【名家道君】站了起身,声音郎朗,直冲秦风。
【名家道君】侃侃而谈,“在下名家公孙胜邪,有几个问题,想向纵横家【胜天半子】,请教一二!”
秦风听此,暗暗叹息,花式吊打,开始了。
秦风起身而道,“请教不敢说,相互补学!请公孙兄出题!”
公孙胜邪起身悠然而道,“【论语】十二章,子曰:君子如怀土,载欲行之;室家如怀水,载欲济之。求问,是何意思?”
秦风道,“君子淡泊明志,好学近乎身,夫子教人,只有将道德原则融入实际行动中,实现知行合一的境界,才能实现真正的人格完善,人生无憾。”
公孙胜邪又问,“知行合一,可是知道不够,还要行动起来的意思吗?”
秦风道,“知道并行动是知行合一,知道但不行动也是知行合一。”
公孙胜邪追问道,“何解?”
秦风侃侃而道,“比如说阁下,明知道不是我的对手,按道理说是要等其他人出手后再上来补刀才对,但阁下还是要跳出来第一个和我单挑,这就是典型的知道但不行动,与其说你知道不出手补刀的重要性,不如说你更加知道当下先出手抢个头功的及时性!由于补刀的反馈是有滞后性的,你选择了后者更快的头功名声!”
“正所谓,知必行,行必知!”
“知而不行,实为不知!”
“知行合一对我来说是一个必然存在而且要遵守的规律,但是对你来说只是一个可有可无的建议。”
“所以,你我的差距,就出现了。”
此言一出,公孙胜邪脸色大变,他万万没想到,这个纵横家居然如此生猛,直接粗暴的打开局面,冲动的告诉自己,咱俩不是一个水平线的对手,你打不过我的,赶紧滚蛋!换个能打的和我打!比如说【一圣】,韩非子这几位!
周围人也注意到了秦风的锋利势头,这是丝毫不惯着对方的杀招!
公孙胜邪继续道,“兄台学问不凡,敢问知和行是何等关系?”
秦风淡然道,“知是行之始,行是知之成,知之真切额笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”
公孙胜邪道,“所以,如何种下正确的知,而摒弃不对的知?”
秦风道,“格物,方能致知。”
公孙胜邪道,“如何格物?”
秦风笑道,“格物,很简单,对标一物,领悟真性!你且随我手指看去!这是什么!”
秦风手指一朵盛开的浩然真气金莲。
公孙胜邪道,“浩然金莲,雍容华贵。”
秦风道,“你未看此花时,此花和你之心一同沉浸在未知之中,无所谓花,也无所谓心,而当你看此花时,此花之容貌,雍容之华贵,顿时在你心中明白起来!所以,不难格物一理,天理万物,存于人心,不假外物,才能致知。”
公孙胜邪此刻脸色泛红,他已经被秦风说的有点不知所措,但他还不愿意放弃,继续狡辩道,“若如你所言语,天理存在于人心,那么每个人都应该是圣人!为何会出现如此作奸犯科之徒!”
秦风道,“那是因为,良知被蒙蔽了,心本纯净,但是它发出的意动却会受到欲念的影响!”
“何为良知?”
“良知是天理之昭明灵觉处!良知即是天理!”
“我认为良知不存在,天理也不存在!你如何能证明你口中的良知和天理存在?要不,把你的天理良知拿出来给我公孙胜邪开开眼界?”
“哈哈哈!好——”
九号玉台上,秦风仰面大笑,猛地一甩身上的儒生长服,赤着上半身,双臂肌肉若虬龙起伏,背后的肌肉隐隐凝块,化作了一个扭动的“德”字!
秦风左手抬起,朝着名家公孙胜邪遥遥一点,声音豪迈:
“想看我的良知吗?满—足—你!”
“既然夫子的【论语】你听不懂,那【抡语】在下也是略懂一点的!”
“公孙胜邪!起来挨揍!”
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