缺乏一个统一的评判事物的标准，我们是该以主观为标准判断事物，还是以客观为标准判断事物？”

许良抛出两个新的概念，自然也知道立刻对两个概念进行解释，不然大家都听得云里雾里的。“何谓客观，即事物原本之面目，不以个人思想所左右。何谓主观，既意识本能之判断，不做客观之依据，而是立足个人情感，喜好。”

众人听明白这两个概念，顿时就有了不少启发，不少人眼睛都是亮了起来。

即便作为辩论对手的章宰，也是忍不住点了点头。

“以人性善恶来说，内心善恶这是主观的事情，但行为善恶却是客观的事情，那我们讨论这个问题，究竟是该讨论善恶心，还是善恶行？”

许良见众人思考，便继续深入性的探讨起来：“如果我们以主观标准来讨论，这个事情就不可能有定论，如果以客观标准做讨论，那么一切只需要评判人的善恶行为，就无关乎本心如何，也就不存在人性善恶的争论，只有行为善恶的结果。”

此言一出，众人都是若有所悟，这并不是什么复杂高深的东西，只是以前少有人以评判标准的角度去做剖析。

现在他们再一回想，以往讨论这个问题，确实是主观观点和客观观点夹杂，连标准都不统一，那如何能有结论？

章宰却觉得不对：“若是依你的说法，完全以客观标准去议论事情，那这天下的很多东西都无法讨论了，是古人胜今人还是今人胜古人，客观上二者就无从比较，那讨论还有何意义？”

他是没法接受这种说法的，纯粹的客观看待事物，不去探讨本性和内心，这样的话儒家甚至以前所有学问都要站不住脚了。

他越看这越像是儒家和法家的争论了。

但是许良今天站在这里，那当然不是为法家张目，他只是由此点题罢了。

“我并不是说就要抛弃主观的讨论，而是说要把二者分开来看。”

许良站了起来，突然笑着抬头望天，随后指向人群道：“我觉得这世界是虚假的，你们所有人，包括这天地日月都是我想象出来的，若是我不在了，这世界也就消失了。”

此言一出，所有人先是一愣，随后哄堂大笑，本来严肃的时候突然插入这么一段，让他们都觉得滑稽。

这种离谱的话他们当然不会当真，他们只是不知许良蹦出这么一句傻话是什么意思。

“很好笑吗？”许良摇了摇头，继续道：“庄周曾有梦蝶之说，究竟是庄周梦到自己成了蝴蝶，还是蝴蝶梦到自己成了庄周，你们能说得明白，并且证实吗？”

一说起庄周梦 『加入书签，方便阅读』
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