一片朦朦胧胧。

周清一直都很平静，这是他必须经历的一步，而且必须依靠自己，若是连苦海都无法度过，连虚妄都无法堪破，后面还谈什么证道，修行路上的障碍可不止这一个，越到后面越是艰难。

他盘坐在神台上，犹如老僧枯坐，寂静不动，心神沉入苦海，苦海之中也被迷雾封锁，完全不知神桥通往何方。

有记载道，潜力越大，越是难以摆脱迷失之祸，十分危险。

慢慢一个月过去了，周清仍然无法堪破迷雾，五感越来越麻木，迷雾却仍然朦朦胧胧。

周清没有慌张，一如过去，仍然在寻找彼岸。

彼岸彼岸，哪里才是彼岸？其实，要是说理论，其实有太多种说法了。

有的人认为，何须去寻找彼岸，自己走过的路就是彼岸。

有的人认为，彼岸不在天边，自己所站之处就是彼岸。

有的人认为，坚定信念，只要自己认为自己在正确的方向，一直走下去，所到达的地方就是彼岸。

有的人认为，世上本没有彼岸，彼岸只是心灵的寄托，遵循本心，就是得证彼岸。

有的人认为，彼岸不在远处，就在人的身后，回头是岸

此外还有太多太多的说法，每一种看起来都十分合理。

周清不知道这些吗？并不是，事实上，周家诸多前辈，近十万年来多少修士，积攒了无数的经验。

他也不是不认同这些说话，实际上他是相当认同的，但认同归认同，却终究不是他心中的答案，哪怕他也认为他们说的有一定道理，但终究不是自己的道。

慢慢的，又过去了三个月，周清的五感已经彻底被剥夺，什么也感觉不到了，神识也一片漆黑，察觉不到时间的一丝流动。

在黑暗的世界里，周清不断思考，彼岸到底是什么，或者说，对他来说彼岸到底是什么，是真实存在的，还是人的一片妄想，究竟哪里才是彼岸，哪里才是光明。

“修行的道路曲折又艰辛，帝路更是尸骨无尽，踏上修行路，便只信自身无敌，可以打破一切艰难险阻。”周清自言自语道：“何须彼岸来作为自己的心理寄托，一定要自身站在彼岸上吗，一定要将心灵寄托在他处吗？”

“彼岸啊，在我看来，他才不是什么外物，也不是某种状态，无须身在彼岸处，因为我身即彼岸，无须心灵寄托在外物，因为我身即彼岸。”

“若是将来，我的修为巅峰震世，我的力量动荡诸世内外，那么，随便从我身上落下一点东西，对常人来说 『加入书签，方便阅读』
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