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正文 第五十六章 《陈先生内丹诀》(第2页/共3页)

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因为子时夜深人静,万物俱籁,练功之时不会受到人或者动物惊扰。

若是在现代社会就不好说了,毕竟有鬼火少年。

陈云先是洗漱干净,这样能让自己情绪平复。

然后,他烧了三炷香,以助自己能凝神定气。

“该尝试修炼了。”

做完这些,陈云盘膝坐,闭目存神。

他按照百日筑基、炼谷化精的打坐法调和着气息与心思。

待到气息出入均匀,陈云以舌倒卷,塞定舌根两窍,闭息。

接下来该真火焚身,炼化真水。

陈云尝试以神御心火。

虽然之前设计内丹术时他曾经试验过,但也就尝试了没几遍,知道可以以神御心火炼真水,故而暂时还不怎么熟悉。

因为不太熟悉,起先他还真未能勾动心火。

不过好在他有百日筑基、炼谷化精的基础,又有此前尝试的经验。

经过一段时间尝试之后,他渐渐察觉浑身温热。

心火似乎被调动而起。

只是火候好像不太够,无法激动真水炼化。

陈云不急不缓,继续勾动心火,让心火“烧”的更旺盛一些。

期间,他感觉口中一苦。

紧接着,舌下诞生清甜津液。

陈云知道真炁化生之时,其一由督脉上行百会再下行到口腔上颚的龈交穴时,会化成“金津”;其二由任脉上行到口腔下颚的承浆穴,会化成“玉液”,“金津”和“玉液”在口腔内混合后就是唾液。

唾液清且甜,俗称“甘露”。

吕洞宾有诗为证:白云朝顶上,甘露洒须弥。

甘露代表真炁化生,是从脑下垂体下来的一种甘味的液体,从头顶下来。

此时应用吞律法将甘露吞入腹内。

即舌顶上腭不动,将津液吮至舌根,待欲喷呛时引颈吞下。

一口甘露能诞生一道真炁。

陈云正要按照吞律法将甘露吞下。

忽然,他察觉到口中甘露变得苦涩且浑浊。

“嗯?怎么回事?”

陈云停止练功,端坐在那边仔细思考。

刚才口中化生甘露,代表自己琢磨出来的修炼之法是正确的,可以化生真炁。

只是真炁化生之后,甘露为何会骤然变得苦涩浑浊?

陈云思考了半晌,隐约明白为什么了。

不出意外,火候问题。

“想来是火候老了,故而真精不仅没化炁,相反还因此流失掉了。”

明白为什么就好解决了。

陈云又一次进入打坐练功的状态之中。

这一回,他比先前更为谨慎,一点一滴勾动心火。

约莫过了三分钟时间,陈云感受到浑身热而不燥,很像刚才真炁化生时的状态。

只是新的问题又来了。

这一回,陈云并未感受到口中金精玉液诞生化作甘露。

尽管想不明白怎么回事,但他还是按照自己琢磨出来的修炼之法运功。

一遍。

三遍。

五遍。

终于,在进行到第九遍,他又感觉口中一苦,然后金精玉液缓缓升腾。

这次感觉尤为的明显。

陈云察觉心火“温热”到一定地步,肾水被激 『加入书签,方便阅读』
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