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正文 第五十四章 众生请鉴,演道人间!(第3页/共3页)

p; “宗师上境,余不知其名,只推测应是更进一步融真罡,合武意。”

“依余所想,宗师上境者,真意非虚非实,却具大神异于其中。”

“倘有一人修山岳意,成宗师上境,或是能御使山岳武意镇山河,武意该有山岳重!”

“武学至宗师,化技为道,此道名武道!”

既是演武道前路,无崖子也不再遮掩,将心中感悟于此刻尽数言说。

也不知袁胜用了何等法子,二人身处九天上,可只要能见天上鲲鹏,能见袁胜身上无量光者,此时屏气凝神间,皆能听到无崖子声音。

“吾修北冥鲲鹏意,破宗师境时,天精地气同时洗练身躯,真气,武意。”

“其中暗合道门所说炼精化气,炼气化神之理。”

“故而,以余之见,宗师上境当以真罡纳天精地气,铸炼真意,三位一体,不分彼此。”

“若功成,真意便为真罡,吾有一方北冥海,北冥海中尽为吾真罡。”

“余破宗师上境时,真罡可化水龙吟,可演鲲鹏变,更能冰封数里地。”

“神人请鉴,宗师上境可称天人否?”

云端上,坐彩云鲲鹏背上无崖子目若灿星,此刻畅谈宗师上境。末了再问,如此境界,可否称武道天人?

“此境或有控风水火之能,然,此境可有飞天之能?”

待得无崖子声落,那一轮皓日中有神人淡漠声轻声质问,龟山周近,此刻只有不知凡几之辈侧耳倾听。

“余,不知……”

神人问,无崖子迟疑半晌,发这般轻声叹息。

“既不能凌虚御空,如何称天人?”

“天人者,有五衰劫,然理应驻世人间数百载。”

“且问宗师上境寿数几何?”

神人淡漠声再响,那畅言宗师上境者,此时只沉默不语。

“人身极限寿,三百岁也!”

“宗师上境袁某已知其理,可依袁某推演,宗师上境依旧不能破开人身寿数大限,只能近寿数大限!”

“此境,仍是凡俗范畴!”

袁胜并非刻意要反驳无崖子话语,无崖子所想宗师上境虽有百般玄奇,可终归不算他所想天人境。

至于袁胜所想天人境该是如何?

最差也是要和千手柱间,宇智波斑生前同等实力。唯有那等如移动天灾之力,袁胜才会承认那是武道天人境。

“以神人所见,宗师上境该为何名?”

彩云鲲鹏背上,无崖子再问,龟山周近百余里,人人皆是屏气凝神,欲听武道大玄妙。

“称一大宗师也!”

“袁某观汝寿数当在二百岁左近,与袁某猜想宗师寿有百八十载不差几分。”

“汝所想宗师上境仍须挖掘身躯宝藏,乃宗师延伸,当冠以大宗师名。”

“宗师者,开宗立派之辈。”

“大者,最也。”

“宗师之最,名曰大宗师,可为宗师上境!”

袁胜再开口,言语间只尽陈述,人间万万人,听得袁胜话语便不自觉心生信服。

“大宗师境……”

龟山周近众生得闻,先前那开口者言语间多了几般失落意。

“善!”

“余无崖子不自量,当为众生一探武道大宗师境前路也!”

无崖子本以为宗师上境可称武道天人境。

然袁胜一席话揭开人体寿数大秘,再说凌虚御空事。无崖子反驳不能,再无异议,只从那彩云鲲鹏背上起身站。

待得无崖子起身时,他头顶横生北冥腾鲲鹏意象。

相比之半个时辰前,此时无崖子头顶虚空那北冥腾鲲鹏意象分明更加清晰。

无崖子头顶这般虚空意象,长啸一声,再是对着袁胜一早就备好的,皆是由天精地气凝聚的白云吞吐而去。

待到庞然天精地气洗练,无崖子头顶虚空那方天池北冥越发清晰。

几番吞吐间,南山上空竟是衍生十余亩天池北冥悬浮天穹,那天池北冥中,又有一鲲鹏腾越而起。

北冥与鲲鹏,此时尽是吞吐浩荡的天精地气。

可不管是袁胜还是无崖子,见着虚空异象变幻,两人神情皆是慢慢变得肃穆。

两人都是看的清楚,随着无崖子将真罡炼入神意中,神意所化意象真个是在向着玄奇境地衍化。

那一方天池北冥几欲化作实质不说,天池北冥中的鲲鹏更是栩栩如生,恍若下一刻就要化作真实生灵。

这般变化继续演变,可无崖子的脸色不知何时苍白一片。

袁胜盯了半晌,终是发一声长叹。

“错也……”

八点半码到四点四十,码了四千六百字嘞,我真是废物嘞,睡醒再改趴,我熬不动了…… 『加入书签,方便阅读』