皇祐元年，腊月初三。

一份百家学院夫子的冬赐名册，使得整座汴京城都沸腾起来。

一等师，冬绢六匹，棉十五两，米十斗，羊一只，另给衣钱三贯。

二等师，冬绢四匹，棉十两，米八斗，羊一只，另给衣钱两贯。

三等师，冬绢二匹，棉五两，米五斗，羊半只，另给衣钱一贯。

一等学子，冬绢一匹，米五斗，羊半只，另给衣钱一贯。

二等学子，冬绢一匹，米三斗，羊腿一只，另给衣钱一贯。

三等学子，冬绢一匹，米三斗，另给衣钱一贯。

百家学院根据年终考核，将夫子分为三等，同时选拔出一百名优秀学员，亦分为三等。

所奖赏者。

皆是在本行业有所发现或有所发明的能工巧匠。

此奖赏，乃是苏良发起，曹佾曹国舅执行发放的年终大奖，意在鼓励百家学院的夫子学子们继续发明创造。

二人将其唤作：年终奖，每年发放一次。

汴京的百姓们知晓后，习惯将其称为：冬赐。

此“冬赐名册”传至街头后，无数人都不淡定了。

“一群从事奇技淫巧的农人、匠人、手艺人，何德何等受此重赏，一个木匠一等师的冬赐竟超过了一名三千户大县县尉的岁赐，实在太荒唐了！”

“唉！我等读书人苦读十余载，即使中了进士得了官职，五年之内，俸禄也比不上这些人啊，这不是胡闹吗？”

“你有什么办法？曹国舅称百家学院乃是民学，他又去了官身，他想发多少冬赐，便能发多少冬赐，听说，所有夫子年终还多发一个月的月钱呢！”

“乱了！乱了！一群木匠、刻字工、铁匠骑在我们头上就算了，那些十五六岁的学徒，有的竟然都能拿到一匹冬绢、五斗米，半只羊，还有一贯一衣钱，而吾等熟读圣贤书，每日为国事忧患的士子，却是日日为钱所困，连住店打酒的钱都没有了！”

……

“诸位，此事看似与我们无关，其实影响着我大宋国运！曹国舅如此做，必然会引导许多百姓不以读书为上，而以奇技淫巧为上，长此以往，我朝人人陷入奇技淫巧之中，谁还能治国？”

“作为一名读书人，我觉得我们要一致反对，我们虽斗不过曹国舅和他幕后的苏御史，但我们可以写诗写文章反对，宣讲我们的主张，百家学院此等乱制之举，误国误民，我等应让朝廷听到我们的心声，并处置他们，这不是僭越吗？”

“对，在汴京城，只要我们团结发声，朝廷一定会重视，官家也一定会将此等僭越之赏取消的。”

……

当下，恰逢年节，百姓正闲。

不到两日，百家学院冬赐之事，便传得沸沸扬扬，全民皆知。

有人称百家学院在鼓吹不正常的金钱至上论，有违孔孟之道。

有人称百家学院此举意在打压天下读书人，使得奇技淫巧凌驾于诗书儒学之上。

更有人称百家学院以冬赐之名行僭越之事，坏天下之规，实为哗众取宠，私窃民意而使得天下士子蒙羞。

……

因苏良曾发表过“最是书生百无一用”的读书无用论，引得一些反对变法的士大夫官员渐渐将攻击目标转移到了苏良身上。

他们弹劾苏良，媚民讨巧，欲以百家学院坏民间学风，打压士子而使得个人成名，僭越礼制，动摇天下年轻人读书入仕之志。

赵祯收到这些弹劾奏疏后，只回了一句话，便让这些士大夫官员们不再发言。

此话为：此举有违大宋法令否？

百家学院院长实为赵祯，不过还未曾公开。

赵祯也知此事。

且是赞同此高额年终奖励的。

他有意以此事刺激一下汴京城的读书人，让他们感到压力，进而更加发奋苦读，思索革新变法之策。

哪曾想竟引来了一片妒意。

目前，变法正忙。

百家学院之事早就在朝堂上定了调，赵祯自然不惯着这些官员们。

百家学院属于曹国舅曹佾私产。

辞去官身的曹佾又没有领朝廷一文钱，他给予的年底奖赏与朝廷无关，一点也不违大宋法令。

有了赵祯这句话。

汴京城的士大夫以及一些聪明的学子们都不再言。

此事的热度渐渐降了下去。

然而，还有一些书生士子依旧不依不饶。

或是为了成名，或是为了读书人心中那种自以为是的高傲感，仍旧批判百家学院在行僭越礼制之举。

在这些人眼里。

只有他们才能担任大宋的中流砥柱，只有他们才配得起足够高的福利待遇。

对此，苏良根本就懒得搭理他们。
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