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“前几天我外出淋了雨,回到家中,当晚全身发烫。但这山区小道崎岖难行,要到圩市上去求医又太远。”樵夫回忆着说。
张少飞关心地:“大哥,你这病不能一拖再拖的。”
樵夫一脸无奈:“那有什么办法呢?”
张少飞自小跟随丁伯学过用山草药治病,也懂得山中有无穷无尽可以医人的山草药,便说“这满山都是治病的山草药。”
樵夫大惑不解地:“治病的山草药?这里满山都是草,哪里有什么的药呢?”
“你认识它就是药,不认识它就是草。”张少飞指着路边的一些野草,“你采摘那些草药回家去煎服,再用厚重的棉被盖压着,出了一身汗,你的病很快就会好的。”
事到如今,半信半疑的樵夫只好抱着尝试的心态,跟着张少飞采摘山草药回家去。
第二天,那樵夫高兴地来告诉张少飞,他的风寒真的治愈了。
那个樵夫名叫王小二,为了感谢张少飞,特意请他到自己家里。
开饭时,王小二妻子捧出热气腾腾的汤与菜来,一股浓郁的香气扑鼻而来。
张少飞问:“大哥、大嫂,这是什么汤,什么菜呀?好香啊!”
王小二神秘地:“这是我们山里人招待贵客的名菜,叫‘龙虎凤'。”
张少飞听不出这是当地人的话语,打了一个怔,大惑不解:“大哥,何为‘龙虎凤'呢?”
王小二得意洋洋地解释道:“‘龙’是指毒蛇,‘虎’是指野猫,‘凤’是指山鸡。这道汤与菜就是用这三种山物做的,十分补身好饮。”
想到本来是自由自在地在山里生存的山鸡变成了桌上的珍馐,张少飞不由得阵陈心疼。
这一顿,张少飞忍受着肉香的诱惑,没有喝汤,筷子也没有夹向山鸡肉,净夹肉边的青菜来吃。
王小二十分奇怪,问起缘由,张少飞皱着眉,说道:“我从来不杀生,一想到杀鸡那血淋淋的情景,我心里就不好受。”
王小二听了,觉得张少飞讲得颇为有理。
此后,王小二除了自己不吃山鸡和飞鸟外,还劝告其他的乡邻。
佳话传开,村民与山民们有病就上山来找这位“王郎中”,而张少飞则不分白天黑夜,刮风下雨,都是有求必应,经常采药替人治病。
……
这天,山风飒爽,艳阳高照。
张少飞在山下帮村民干完农活返回鸡嘴岩,忽然,见山路边倒卧着一位中年和尚,脸色苍白,嘴唇干裂,气息奄奄,便连忙上前,摘下了路边的金刚果,揉烂塞到他的嘴巴里,再替他按压“人中”,揉搓经络。
没有多久,那和尚悠悠醒来,睁开眼睛,见到张少飞慈善的面孔,感激地向他点了点头表示感谢,然后,问,“你是?”
张少飞行过礼后,道:“我姓王,叫阿飞。请问大师,你是何方游僧?”
和尚的声音仍然柔弱,答道:“贫僧名唤一悟。”
张少飞问:“你跟哪一位师父学佛的?”
一悟回答:“我是如觉大师的徒弟。”
张少飞自小听他爹诵读《金刚经》,听他爹讲历代佛门师祖的轶事,知觉大师的名字也听讲过,于是便问:“是不是六祖惠能特许在他法脉下自立门户的如觉大师?”
“六祖惠能,在禅学思想史上是个承前启后的人物,其禅学思想内涵丰富,实践方法可行。其创立的应有的次弟和入手的方便,这种修禅法对法海等后人的思想有直接影响。
而如觉的修行充满了顿悟思想,后人评价由六祖惠能口述,弟子法海执笔记录整理的《六祖坛经》,颇为融汇了佛禅机理和中华文化,是中国人写的、唯一被尊为“经”的佛教宗经。”
张少飞敬佩地说,“六祖惠能平生坎坷、命途多舛。其父卢行滔是范阳知府,遭奸臣陷害,被朝廷所贬,流放南蛮新州,贫病交加而终。自幼丧父的惠能与母相依为命,卖柴为生。24岁时,得高僧资助,北上远赴湖北黄梅东禅寺谒见禅宗五祖弘忍学佛,最终修成正果,成为禅宗六祖。”
这山
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