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《猎谍》正文 第二百章 南疆游记(2)(第1页/共3页)

南疆的景色迷人,当地人的生活更是富足,王大海在西缅府流连多日,最后因为签证日期到了,才不得不离开西缅府。可南疆地方不小,除去王大海去过的西缅府,还有东泰府、北新府和南溪府。回到国内的王大海并没有立刻返回京城,而是在云南短暂休息之后,便再一次来了南疆。

王大海这次先去了北新府,听说北新府的边防部队,几乎每年都跟对面的印军发生冲突,作为一个热血青年,王大海很期待能看到冲突场面。北新府就是原本的东巴地区,只是经过几十年的变迁和融合,如今的北新府到处都是华人面孔,耳朵里听到的也是华语。北新府虽然跟印度接壤,但这里出产的粮食,却占据南疆王国粮食产量的三成。

除去粮食,北新府的畜牧业也很发达,每年产出的腊肉火腿,更是远销到南亚其他国家以及欧洲。不过很可惜,王大海并没有见识到边境冲突,但边境对面的印军士兵,王大海到是近距离看了个过瘾。王大海在北新府待了两天,并未达成目的的他,马上南下去了东泰府。作为一个盛产水果的地方,王大海在这里吃到了几十种水果不说,还喝到了远销欧洲的原浆果汁。

和王大海之前去过的西缅府和北新府相比,东泰府的景色同样秀美,而且商业气息要更加浓厚。随着旅游业的兴起,东泰府尤其是沿海一带,更是变得热闹起来。王大海这一路走来,在东泰府看到不少来自欧洲的游客,但同时,事先做过功课的王大海,也在东泰府看出点不一样的地方。对于王大海的疑惑,被他雇佣来的导游,笑着给出这样的回答。

“听我爷爷说,东泰府原本盛行佛教,后来被纳入南疆版图之后,皇室便开始推行道教。和只进不出的佛教相比,我们南疆人,更加信服执信自然天道的道教,况且我们南疆有句俗语,乱世道教出山匡扶黎民众生,盛世道教入山避世远离红尘。而且道教习武修心,还有道医送药治病,皇室更是尊道教为国教。现在的南疆,可没有佛教寺院立足的地方,你如果想要看佛教寺院,就只能去其他地方了。”

导游给出的回答,是王大海事先没有想到的,国内也不是没有道教,可国内却是佛道并存,并没有捧高踩低。导游对于王大海的解释,却是不屑一顾,“从我父亲那一代开始,南疆就已经没有了佛教的影子!我不是说佛教不好,可佛教并不是我们华人本土传承下来的宗教,纵观华人的历史,有宗教的那一天起,道教便是华人本土流派。”

“既然咱们华人,有老祖宗传承下来的本土宗教,那为什么咱们不能信奉道教,而要去信奉泊来物的佛教?你可能不知道,我们南疆跟印度,从五十年代开始,边境冲突就没有中断过。我邻居家的老爷子,家中两个儿子都留在了北新府的边境,就连皇室的大公主,都曾经在北新府边境部队服役超过三年时间。佛教起源印度,不说宗教间的对立,就说民间的矛盾,我们南疆也不可能信奉佛教。”

导游的回答,显 『加入书签,方便阅读』
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