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正文 七十四 古代孩童死亡率高的源头在于父母(为洛阳花魁加更)(第2页/共3页)

p; “都是邻里间,互相帮一帮也是该的,我家就在对门,直接来就是了,不要胡乱来,特别是这种娃娃,都是瓷器,磕着就碎,碰着就伤,怎么能用手去扣呢!”李福成说道。

“我爹之前也是这样帮我取鱼刺的。”马涛堂回道。

好家伙,你活下来还是运气好。

李郸道说道:“小孩还是少吃这种刺多的,注意着点就行。”

李宝京道:“本来我还说弄化骨水哦。”

“爷爷你还会化骨水?”

“在军中学的,不过用得也少。”

李宝京拿起一碗水,开始念:“狗骨丹,鬼骨丹,九龙化你下深潭此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九龙入洞。吾奉:太上老君急急如律令敕!”

给李郸道:“你看看。”

李郸道把刚刚取出的鱼骨头放进去。

就发现鱼骨变成了泡沫粘液一样的东西。

“神了!”李郸道叹道:“我刚刚那法子还没这个好用。”

老爷子道:“此法不能常用,常用不灵,还是你的法子好。”

继续干饭。

吃完饭,李郸道再回了药铺,李福成还在看经络图。

李郸道就把那治肚痛符拿出来观摩。

此符倒也不复杂,但也有符窍。

李郸道观摩,目光汇聚于上,思考如何落笔,如同学习书法之人,观摩帖子,碑文拓片,先得其形,再得其骨肉,再得其髓,最后得其神。

最有名的当属于王羲之的兰亭集序了,被无数人临摹。

道家的符箓,别说,还真有几分草书的模样,但有说是虫鸟箓,有说是龙凤章,不过确实有龙飞凤舞之神意。

这张治肚痛符也是如此,不过图文兼备,除了这些符文外,还有一些符图。

符图有许多,有莲花符图,山石符图,云纹符图,鬼脸符图,星辰符图,草药符图,兵器符图,等等,摄其形,聚其气,引其神。

李郸道观摩着,就感觉似乎在看一位不知名的人物,开始下笔,在何处落笔,何处转折,挥洒自如,潇洒有余,注入神意。

画完之后,盖章落款,拂衣而去。

李郸道脑海里已经有了一次精神上的教学演练,却仍然不下笔动手。

而是再次拿起这张符箓,再观其 『加入书签,方便阅读』
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