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正文 第九十一章 你是如何将圣人讲道当放屁的(第1页/共3页)

“师尊,何为斩三尸成圣,什么又是功德成圣?”

灵宝天尊按捺不住内心的激动,开口问道。

鸿钧老祖继续讲下去:“那三尸,便是大罗金仙凝聚三花浮顶,胸中五气朝元之后,所产生的三个念头。一为损害自身之善念!善须平衡,若善的太过头,那便会损害自己。”

说着这句话,鸿钧的目光不自主地看向红云老祖。

“天道曾言,好人不长命!并不是说做好人不好,而是做太好的人,不好!”

“一个人的善良,必须有限度,才会对别人有好处,也对自己有好处!”

“相反,如果是没有任何原则,没有任何底线的善良,固然会对身外的人有好处。但冥冥之中,也会伤害到其他人的利益,进而害到自己!”

“故此,三尸之中,第一尸,便是善念之尸。”

这善念之尸一解说,不少人都忍不住瞄了红云一眼。

这番话,好像就是针对红云老祖讲的!

唯有红云自己,沉沉思索其中奥秘,并没有意识到自己是个善尸太过于重的修士!

“第二尸,自然就是损害别人的恶念。恶念一起,无名之火萌生,情绪难以控制,就要做出伤天害理之事。恶念之尸,可以阻碍修炼之心性,让大罗金仙修为停滞不前。”

“第二尸也没有什么好说的,恶尸对成圣阻碍极大,乃是必须斩除!”

“第三尸,乃是诸位本身的执念之尸。每个人心里都有自己的执念症结,也叫作心魔!”

讲到这里,鸿钧老祖突然间停顿下来,脸上带着几分无奈之色。

“按理说,斩去善恶二尸,便成就天道圣人之位,乃是这洪荒天地间的圣人。”

“但此时的圣人,心魔犹在,便不够彻底。若是能斩出这第三尸,执念心魔之尸,那才是干净彻底地成圣。”

“斩二尸成圣者,本身大劫犹在,不知道什么时候,会出现要命的不利之事,需要时常注意,对抗心魔。”

“而斩三尸成圣者,便不必再担心日后心魔骚扰!”

“为准圣者,至少斩出恶尸,消除通体邪恶煞气,方是合格的准圣,这也是准圣一境的开端。”

“若能斩出二尸,便是圣人!这也是准圣之道的进阶!”

在鸿钧的心里,只有斩除三尸,才算是真正的圣人。

不过,斩出二尸者,也可称为二尸圣人 『加入书签,方便阅读』
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