内乱仍是使得佩滕伊察彻底宕机，几近瘫痪。

这也是1696年至1697年间西班牙人能够最终灭亡佩滕伊察的重大原因。

乌尔苏亚既是成功灭了最后的原住民王国，又害怕印第安坚持他们的“野蛮落后的”文化，便将佩滕伊察的建筑和雕像推倒、砸碎，将用玛雅文字写作的书册统统焚毁，以至于在后来世人的眼中，玛雅文明沦为“神秘”的古代文明……

许多人不知道这些事，反倒在那宣称玛雅人早在几百年前的中世纪就神秘消失、自己灭绝了，这种说法便直接将白人那血淋淋的侵略史给抹除掉，仿佛原住民文明的消亡与白人毫无关系那样，着实令人悲哀。

想到这里，郑克殷其实也大概知道他能做什么了——

他大可以规划两场斩首行动，派出两支队伍潜入玛雅低地地区，一支去往尤卡坦首府梅里达，一支则去往诺赫佩滕。

前一支队伍的任务是找机会刺杀乌尔苏亚。

这么做的原因在于，在研究佩滕伊察灭亡史的过程中，郑克殷博士发现其实这个时代的新西班牙白人已经不太愿意豁出去自己的性命去和印第安人血战到底的。

毕竟科尔特斯、皮萨罗等征服者前辈那么拼命，不就是为了给他们这些后人享受的吗？

也即是说，有着灭亡佩滕伊察野心的，其实仅有身为领导者的乌尔苏亚一人而已，若是他死了，后继者自然就会中止对佩滕伊察的用兵。

后一支队伍的任务，则是找机会刺杀黑蛇王。这么做的原因也是类似的，伊察人中其实只有黑蛇王一人有意卖国投降，其他的伊察人都决心要和白人抗战到底，尤其是黑蛇王的堂亲黑蛇大祭司。

那么郑克殷派去的队伍要做的，便是干脆别留下黑蛇王的狗命，把他杀了之后，黑蛇大祭司自然就可以继位为王，从而改变佩滕伊察的外交策略，选择继续与白人硬刚。

这样一来一回，佩滕伊察的命运就将彻底扭转，而佩滕伊察得到郑克殷送去的先进科技和武器，将可以开始四处出击骚扰，使尤卡坦都督府不堪其扰，以至于要求助于墨西哥城。

一旦墨西哥城的注意力从西北方向转向东方，那么郑克殷就可以抓住这个机会大举反扑，通过围杀的方式将圣迭戈摧毁，捉来基诺神父，亲手将其干刀万剐，以泄杀兄之恨！

甚至由于郑克殷计划的是围杀，不让任何一名白人逃出，那么墨西哥城甚至可能会认为圣迭戈的失陷是当地的生印第安人出草导致的，而不会怀疑到青丘国的头上。

两个方向的重大失利，将会使得新西班牙殖民领顾头不顾腚，若是墨西哥城有意发动大军（整个殖民领其实也不过几干兵力）东征佩滕 『加入书签，方便阅读』
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