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正文 14-我不白当了?(第1页/共3页)

芭别尔如约召开了会议。

有一件稍有些滑稽的事情是,提出了要治沙漠的名号,同样也是会议商讨的核心的罗摩,他在会议上并不具备话语权。

计划的提出者和实施者,需要向其他人申请同意,并且他必须要等待长老们询问才能够说话。

在他们询问之前,罗摩甚至不具备说话的资格。

哪怕这是你的计划,你是计划的核心。

但现实就是如此。

这也就难怪芭别尔嘲笑罗摩了。

在整个部落之中,他名声虽然有,但不够用。

名声是一种很有价值的资源,它决定了当你要做一件事情的时候,会有多少人愿意付出多少代价来支持你。

沙漠是个相对简单的环境。

你要么是个战士——在多次的狩猎之中展现了自己的勇武,因而被同族的族人所称赞。

你要么是个智者——在多次的狩猎之中,用自己的智慧给敌人带去了更大的伤亡,给族人带来了更多的收益。

如此一来,族人就会认可你的能力,进而在能力值的基础上,为你戴上荣耀的冠冕。

而罗摩从未参加狩猎,事实上,他最开始的时候是被当作奴隶而收养的。

部落给他们灌输荣誉和奉献精神,实际上只是需要他们为部落去死,并且困窘于荣誉而不索要实际的物资。

众所周知,荣誉是一张纸和一个人上下嘴唇一碰就能够支付的东西。

核心是少,稀少且珍贵,它有价值但成本很低。

你索要荣誉而不需要实际的利益,这就是长老们所期望的。

他们吝惜于付出却又希望你能够付出一切,于是他们用荣誉裹挟了所有人。

这也是芭别尔的培养道路。

她在众多的孩子之中展露天赋,然后有了成为猎鹰的资格——不不不,这么说有些不对,不如换一种说辞。

在众多接受培养的孩子之中,只有她最后成为了猎鹰。

无论你有没有天赋,先接受严苛的训练再说。

最后活下来的人,自然是有天赋的。

没天赋的?

部落的孤儿可以选择别的道路,而被劫掠或者捡到收养的非部落的孩子,那就只能够提前结束自己的生命了。

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