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正文 第十六章 税收的本质(第2页/共3页)

落里食物匮乏的时候,最先被淘汰掉的一定是老弱。

郭大公子点点头道:宋小哥说的不错,草原上的蛮族至今还保留着这种野蛮的风俗,所以历来草原蛮族都被认为是茹毛饮血的蛮夷。

郭兄说的不错,越是落后的种族越是保留着更多的原始社会习俗。随着部落文明的提升,华夏百姓掌握了种植技术。

这一技术被掌握后,人类从狩猎采集社会,一下子提升到了农耕社会,当部现即使是老弱也能种植出足够食用的粮食。

这个时候老弱就不再是累赘,而是财富,聪明的部现要想部落强大,人口才是关键,于是部落的兼并战争开始了。

狩猎采集社会族群是无法扩大的,因为族群活动的范围有限,资源也有限。

若是族群扩张太快,就会出现食物严重短缺的情况。

宋小哥说这么多与税收有什么关系?郭大公子见宋文远半天说不到自己想听的内容,有些不耐烦了。

宋文远微微一笑道:在下是在讲税收的起源,郭兄要清楚税收是怎么来的,明白税收的本质是什么。

郭大公子臊了个大红脸,从小到大所有的师傅都给他讲的是如何仁政爱民,从来也没人给他系统地讲述过税法。

甚至郭大公子都怀疑,他的那些师傅也不懂什么叫做税法。

宋小哥!你继续讲,是郭某孟浪了。

刚才在下讲到哪了,被郭兄一打断忘了。

宋小哥刚才讲到部落兼并战争了。

宋文远继续说道:部落之间不断的兼并融合,这个时候就出现了新的问题,那就是部落中最勇猛的勇士都被抽调出来去打仗了。

打仗就不能生产,这些勇士的生活物资就需要后方的老弱供给,这个时候税收的雏形便出现了。

税收最初的形式就是以战争军费的形式分摊到各个部落百姓的身上,当然部落打赢了战争,每一个部落百姓都会得到好处。

兼并的部落百姓大多会成为本部落的奴隶,这些奴隶成为部落中重要的财产,甚至部落百姓之间奴隶可以互相买卖。

随着不断发起的部落战争,各个部落中脱产的勇士越来越多。因为即使你的部落不去兼并别的部落,却挡不住别的部落来兼并。

这个时候为了不被兼并成为奴隶,部落百姓就只能将自己不多口粮贡献出来,去供养脱产的勇士。

于是税收开始出现,税收出现的本质就是一种保护费形式的契约。部落百姓将保护费交给部落首领,部落 『加入书签,方便阅读』
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