坞堡死绝……”

大旱必出大蝗，大涝必起瘟疫。

尸体泡在水中，无人收敛，经过一个闷热的夏天，滋生出各种病菌。

然后被河水带向中原各地。

汉灵帝时，华夏人口一度高达五六千万，但经过黄巾起义和三国混战之后，人口急剧凋零至两千万。

绝大多数并不是死在战场上，而是死于瘟疫。

汉末的大瘟疫持续了大半个世纪，建安七子中，竟然有五人死在瘟疫上。

李跃当初从季家堡逃出的时候，就曾看到汜水上漂浮着的大片腐尸。

一场水灾，淹死不知多少百姓。

尸体没人收敛，爆发瘟疫再寻常不过了。

李跃顿时警觉起来，下令斥候封锁黑云山周边，严禁人员随意出入。

在山上开始全面的大扫除，所有房屋都用艾草熏一遍，所以衣物都用开水泡洗一边，严禁人员聚集，无事不得外出。

又在山中建造了大量简易木屋，分散人员，避免聚集。

黑云山卫生条件尚可，绝少与外界接触，还没出现病患。

但任何事都要防患于未然，这玩意儿一起来，就会鸡犬不留。

斥候的活动范围减小，每次下山，李跃都让给他们做好各种防范，口鼻裹上两层麻布，出门从头到脚用艾草熏一边，回来热水冲澡，然后在单独的房间隔离两日。

月姬带着女营上山采药。

为了安全，李跃分给她三百斥候。

李跃没闲着，想起书房里有不少医术，其中就有一本医圣张仲景的《伤寒杂病论》。

临阵磨枪，不快也光。

张仲景所处的时代，正是瘟疫大爆发的时代，家家有伏尸之痛，室室有号泣之声，或合门而亡，或举族而丧者，不可胜数。

不过李跃忽然发现《伤寒杂病论》也是残篇，还是月姬默写出来的……

有东西总比没东西强，配合着《黄帝内经》还能将就一下。

按照张仲景的理论，瘟疫也分很多种，需要辩证的看，辩证的治疗，因人而异，如发热、恶寒、头项强痛，脉浮，属表证，为太阳病，但太阳病又分有汗无汗。

就跟后世的肾虚分阴虚、阳虚、阴阳两虚一样，极为繁琐，需要大量的临床经验，不是李跃这种半瓢水能掌握的。

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