坚信自己就是这位最高祖先的后代，如果这位上帝是虚无缥缈的，那么他们从哪里来？故而他们认为上帝是一个现实的存在，而不是一个虚拟的存在，这是一种比较质朴的观念。

古人郊祭不是在宗庙，而是在城南的郊野，先通过占卜选定地点，然后就是清理掉杂草乱石，筑起一个土坛，土坛非常大，分为三层，设置案俎藉席，摆上豆簋盘盂，就在上面举行祭天仪式。

清代在北京建造的天坛，也是用来祭天的地方，也称坛，其实古代祭天的坛是真正的土坛，而天坛就是一个建筑了。

祭祀由夏桀主持，关龙逢献牲，皇图祝祷。所有的夏王室成员和官员都端冕玄服，衣装整齐，参加祭祀。

夏邑的邑人也都来观祭，人山人海；司马曹触龙推移大牺等人带领军队把祭坛外面围了一大圈，负责保护夏后和群臣的安全。

祭坛周边点上用香草制作的庭燎大炬，祭坛四周香烟缭绕，两边乐师鼓乐齐奏，歌巫男女一齐歌唱吟诵《昊天》之诗，还要有奏《云门》舞《大卷》。之后由夏桀登坛主持，祭祀正式开始。

杀牲献牲祝祷行礼歌舞，从皇天上帝一直到百神，分组祭祀，一组完毕一组开始，就这样大祭了三天，夏人热闹得象过节。

可是到了第三天祭祀快结束的时候，却出现了问题。

大祭结束，按照程序，夏桀要发布成礼祝辞，再次祝祷上帝百神降幅有夏，保证有夏江山万年。

夏桀正高举双手对着上天慷慨陈词，突然天阴起来，接着风起云涌，漫天翻滚，还裹挟着闪电雷鸣，隆隆作响。

众人正在发愣，突然地面也震动起来，轰隆轰隆地象地震，接着就看见祭坛的中间的土开始往上鼓，并向上涌出，土堆越涌越高。

所有在场的人都大惊失色，呆若木鸡，连夏桀都愣住了。

干辛低声对身边的赵梁说：左相大人，那地下好像有什么东西在往上掀土。

啊是，能干这种事情的，只有土拨鼠，我见过

那得多大的土拨鼠才能搞出这么大动静？

两个人正在低声议论，祭坛中央的土堆已经涌出有一人搞，接着中间出现了一枚木牍，周正地插在土堆的最尖上。

地面震动停止，土也停止了上涌，可风云仍在翻动，雷霆仍在轰鸣。

夏桀没敢去拿那木牍，而是伸头看看，上面刻着一副文字画，上面一片云形正在下雨的样子，下面是一个人跪在地上，头顶上顶着一颗太阳，面前是一个石头，石头上象是个泉眼的样子，下面是一个坑。

夏桀没 『加入书签，方便阅读』
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