bsp;务光好像也有点不高兴，但他比卞随好像还随和点儿，就一指面前的草堆：我这里没有席，商侯就将就一下吧，请坐。

唉唉，没关系，在下哪里都能坐。商汤说着，就在务光对面坐下来，然后让手下人献上礼物，务光连看都没看。

商侯来找野人，有什么吩咐？务光问。

哦，是这样，商汤说：在下作为商国的国君，一直想把商搞好，可不知道该从哪里下手，该怎么做。闻先生博学多才，望能明示一二。

务光本不想和商汤打交道，想对付几句让他走人，见商汤态度真诚，言辞恳切，又觉得商汤为人还不错，而且还懂古琴，就想多说两句。

务光回答说：作为一国之君，只要不犯大的过失就行了。

商汤问：那么，请问有国之君有哪些大的过失呢？

务光说：不能正名分，不能用贤能，做事过激，急于求成。这样就会严刑苛法，严刑苛法就会让黎民恐惧，黎民恐惧了就会逃亡，导致国中无人，这就是国君的‘大失’。

哦哦，那么，这里面什么最重要。

都重要，比较重要的就是正名分。名不正则事不立，事不立人们就会推诿扯皮，推诿扯皮就导致职责不明晰政务混乱，政务混乱了国家就乱了。

之后商汤又问了人君何守为君何如之类的问题，务光耐着性子，一一阐述了自己的看法，商汤听了，深受启发，认为务光的确是贤人，就起身行礼：成汤愿拜先生为师，请先生屈尊，跟我去亳邑吧，也好早晚请教。

务光笑了一下：为什么要拜我为师？

商汤说：因为先生的确博学多才，是大圣贤

刚才那位卞随先生比我还有才学呢，可我们都是山林野人，闲散惯了，就象林中的飞鸟，在树丛里飞翔自由自在，如果坠入网罗，关入牢笼，用不多就它就会死了。所以，在下不会跟您去商的，望商侯见谅。

商汤再三邀请，可务光脸上显现出厌恶的表情，甚至开始发怒了，商汤一见事情不妙，只好放弃，告辞了。

出来之后，方惟愤愤地说：什么玩意儿嘛，就会空谈几句，就是贤人了？倒是挺会装大，尤其那个卞随，更会装，讨厌！

别这么说，贤人之所以是贤人，都有性格的，不好打交道，只能慢慢来。商汤其实心里也不高兴，可作为国君得能礼贤下士，不能表现出来。

仲虺说：君上，臣下觉得，如果求贤，还不如遵照天命，去找伊尹呢。要不咱们去趟有莘看看，给莘伯尚说说，让他把伊尹给咱们。

商汤对伊尹没兴趣，可是 『加入书签，方便阅读』
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