于复杂,耗时耗财耗人力,就又恢复了夏人的祭祀制度,也是一年四季各祭祀一次。这次商人要举行的就是秋天的尝祭,这次祭祀各国都很重视,因为大家普遍认为秋祭和能否获得好收成有关,所以必须非常隆重。
商汤时候商人祭祀的祖先,有十四位,从最高祖先高辛氏帝喾开始,之后就是高祖契(玄王)相土昌若王吴(粮圉)王季王亥王恒上甲微报乙报丙报丁主壬主癸,商人尊帝喾为上帝,是他们的最高祖先,而真正的先祖是从契算起,就象周人,也是以帝喾为上帝,而已后稷为祖先。从契到成汤,已经是十四任君主,所以春秋时期的单穆公就说:玄王勤商,十有四世而兴。
有朋友那这些和《史记·殷本纪》一对照,就会疑问:你说得不对吧?怎么契的儿子昭明没有呢?其实昭明这一代是后人根据《荀子·成相》杜撰的,因为他们的殷人谱系里少了王恒这一王,也就是王亥的弟弟,这样就缺了一位先王。
《荀子·成相》里说:契玄王,生昭明,居于砥石迁于商,就根据这个杜撰了契有个儿子叫昭明。其实这个昭明是圣明聪明的意思,说的意思是契是玄王,生下来就很聪明,就象古书里说黄帝帝喾生而神灵的情况差不多,根本就不是个人名,战国末秦汉间的史官饥不择食,为了凑够殷人先公的十四王,就这么拿来用上了,是错的。
另外,祭祀的对象还有这些先王的配偶以及旁系祖先,也就是这些商人先王的兄弟之类,虽然他们没当过商王,也照样享受祭祀。
商人做了很充分的准备,牛羊猪狗之类的牺牲祭品丰富,根据规定,祭祀照旧是由商侯成汤主祭,由年高德昭的迟壬具体献牲祝祷,所有商公室的成员和邑人都来参加,宗庙之外也是人头攒动。
可就在要举行杀牲仪式的时候,突然,从亳邑的东门呼呼隆隆冲进来了一千军队,领头的就是左相赵梁和司马曹触龙。
军队冲进来把邑人们赶开,赵梁指挥着,一下把宗门给围起来。
商汤一看是赵梁,不由地大惊,急忙带着迟壬仲虺等人过来,行礼,问:左相大人,本国正在举行尝祭,您这时候来,有什么吩咐?
尝祭?哈哈!来得正是时候!赵梁盯着成群的牛羊牲畜,两眼放光,然盯着商汤说:好啊,商侯大人,君上增收牛酒,你们说没有多的了,瞧,瞧啊,这是什么?您别说这都是狐狸和土拨鼠!
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