; 同时将英法百年战争，定义为法国内讧，诺曼底公爵和法王的战争，使其失去救国圣女的地位。

开除圣女贞德教籍，更是否定她作为基督徒的身份。

圣女贞德，从名字上就可以看出来，她从来就是英雄，而是圣女，是宗教意义上的圣人，因此世俗的评价，尤其是英国人的评价难以动摇她的地位，她的地位高低只能由基督徒，也就是圣人们来评判。

因此圣女贞德的灵格降低了，从足以担任圣杯战争裁定者的强大英灵变成了三流的英灵。

可是威廉的计划也失败了，那就是圣女贞德并没有反转。

一般来说英灵都是有自己的反转面，他们内心深处都拥有着自己的黑暗面，因此通过改变灵基，可以实现属性上的反转。

例如古不列颠传说中的亚瑟王忠诚正直，谦逊有礼，个性认真，乃是受到人民爱戴和歌颂，充满骑士精神的永恒之王，是理想中的国王。

因此亚瑟王从未坠入邪恶之路的亚瑟王一旦响应了圣杯战争的召唤，那么理所当然的就是传说中的骑士精神化身，正义善良的亚瑟王。

然而即便是这位伟大的亚瑟万内心深处也有黑暗，作为亡国之君，她也有过迷茫与纠葛，有过对自身的愤怒，有过对周围的哀叹。

那么因为某种要素导致的灵基改变，那么就算出现了反转的黑化暴君也不足为奇。

她的目的与理想本身并没有改变。

正常的阿尔托莉雅为了理想会贯彻清廉，然而这位则觉得为了理想可以实施高压政治，本质上依然是一个人，不过性情大变。

“竟然是召唤出了一个幻影，而不是将你从裁定者的职阶变成复仇者的职阶，看来皇帝的特权也并非无所不能的。”

乔尔乔斯说着，即便是狮心王理查和威廉同时使用皇帝的特权，办不到的事依然是办不到的，世界可以满足皇帝的小小任性，可是并不代表着皇帝特权能够变成上帝特权，哪怕同时是施展两份的皇帝特权。

“你不愤怒吗？”威廉问。

“我不愤怒。”贞德回答道。

“你就没有想过对于背叛你的国家和同胞复仇吗？”威廉问道。

“我根本就没有想过复仇，即便是处以火刑，就算被世人背叛，我也未曾怨恨过任何一个人，我早就已经接受了这个结局，即便是你剥夺我的圣女称号，即便你开除我的教籍，我也无所谓，我认为我配不上圣女的称号，即便是神放弃了我，我也没有放弃我的神。”

贞德如此说着，即便是现在被言灵之剑刺穿身体，降低了灵格，被贬低，她发出由衷的声音。

英法的百年战争，严格意义上来说，在民族国家这个概念还没有兴起的时候，实际上是英国和法国两大王室对于法兰西王位的继承权战争。

英国国王，同时也是诺曼底公爵，是法兰西首屈一指的大贵族，在中世纪人的概念，无论是英格兰还是法兰西诺曼底，亦或者是阿基顿公爵领的臣民，在世人眼中都是金雀花王朝的臣民。

国王只是这个国家最大的贵族，而不是国家的代表。

后世主权的概念，就是来源于封建领主的主人权力。

诺曼底公爵拥有对于诺曼底的主人权力，也就是主权，而法王没有对诺曼底的主权，因为他不是诺曼底的主人。 『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)