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正文 第二十八章百损道人(下)(第2页/共3页)

蔑称罢了。

全真教虽然在全真七子时代力主抗蒙,但老一代的先辈们接连去世,新一代弟子们也只好接受了改朝换代的现实。

在最后一位全真七子郝大通的主持下,全真教开始化整为零,道徒们纷纷离开重阳宫避祸。大家从此自立门户传道,以图来日东山再起。

全真道自此也分成了龙门,华山等等多个流派分支。而且有些弟子自立门户后,也不再以道士自居,而是还了俗,譬如华山派。但也有依旧以道士自居的,比如龙门派。

而李清微也回到了洛阳家中安分的当起了自己的小侯爷。

但尽管离开了全真教,他依旧以道家居士自居,除了必要的场合外,平日里都以绣有八卦的华服着身。

因为他身为蒙古汉人勋贵,且本领高强,被蒙古朝廷看中,征召他为蒙古效力。他为了保全父母妻小,只能被迫在蒙古朝廷当差。

而他因为要继承父亲官爵,在兄长死后,依照蒙古旧例娶了自己的蒙古贵族大嫂为妻,接纳了哥哥留下的妻妾,完成蒙古朝廷安排的政治联姻。

而且还跟哥哥的妾氏育有一女。

父死子继,兄终弟及。后继者收纳父兄的女人,这在蒙古人的文化之中属于很正常的事情。

而蒙古人让汉人勋贵们也这般行事便如图满清的“剃发易服”一般,都是用来测试汉人接不接受他们的文化,测试他们的忠诚度的。若是不依的话恐有杀身之祸。

但在汉人的意识里,这欺娘淫嫂乃是大逆不道之举。

因此李清微被天下江湖人所不齿。还被江湖上的武林同道们送了一个“百损”的蔑称。

百损的全称是“百无禁忌,损人利己”。而非是“百般阴损”。

尽管百无禁忌放在其他地方算是个不错的词汇,但在这里是大家讽刺他娶大嫂没有忌讳。

至于损人利己就更不必提了,他虽是汉人,也为大宋做出过不少的贡献,甚至他的平妻都是大宋的公主,但出于身份立场这些事情自然不能公开。在天下人眼中他就是个汉奸。

而这种潜藏于黑暗之中的自己人,终究不是能被所有人理解的。

武修文曾经为了完成师父的遗愿,曾经找过李清微帮忙。

想请他寻找屠龙刀,之后高举义旗,成为天下的领袖,率领汉人百姓们驱逐鞑虏,再造神器。

毕竟他是李唐后裔,他的平妻赵珂又是大宋的公主。而李家又是世袭勋贵有兵权在手。在武修文的眼中,他是最适合做领袖的人。

但当时天下已定,中原自金朝末年到南宋末年将近五十年的战乱,早已是断壁残垣,饿殍遍野,急需休养生息。

汉人百姓们也经不起再度的动荡了,这需要几代人的韬光养晦才能恢复元气。

且当时蒙古帝国横扫世界,达到了极盛时期,尚未衰败,已无撼动可能,因此李清 『加入书签,方便阅读』
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