层次不能单纯地以年份来评定，主要还是看材料的本身，以及形成的环境。

当然，形成的时间如果短，那一定不是什么好材料，这是肯定的！

恩师皇甫观棋周游天下，因为潜修阵法一道，他这一生接触到了不知多少宝物、灵物，甚至见过不止一件神材。

像他留在皇甫家的那件本命灵器星罗棋盘，虽然叫作灵器，实际上却是实实在在的神物所制，之所以还是一件极品灵器，一是炼器的水平不够，二是缺少了底蕴。

当世所留存的神器，不论是大周王室手里的镇国鼎，还是楼外楼的那件天机镜，哪一个不是存世上千年？

如果真要追宗溯源，这两件神物历史只会更加悠久。

话说回来，凡物、宝物、灵物、神物是不同的，恩师皇甫观棋有着非常详细的论述。

区分凡物与宝物看光泽就可以了，宝物一般都具有宝光。

辨认灵物则需要看透材质本身，一般人很难分辨出来，但有一点是大家公认的，就是“灵物有灵”。

最直接的体现是当灵物炼制成灵器之后，武者借助灵器可发挥出超出己身的实力，如果一柄宝剑能爆发出十二成的实力，灵剑则能爆发出两倍甚至数倍。

这只是其一，灵器是真的通灵，哪怕是一件下品灵剑，武师催动真气可自由控制灵剑精准打击十几二十米外的东西。

这就是以气御物，御的实际上是灵物，跟修道之人念力御物有着异曲同工之效。

当灵器达到极品灵器就更加不同凡响，可大可小，就像三尸教的停尸棺、无量观的无量剑，大小可随意控制。

神物则更加地罕见，也更加地难以分辨，因为神物中所谓的神性让人捉摸不透，就算是专门的寻宝者也要花很大的心思才能发现。

王诚仔细地探查着手里的棍子，既没有看到什么宝光，也没有发现有什么通灵之处，唯一可以肯定确实不是凡物，否则不可能将他的念力吞噬进去。

“难道是一件神材？”

他心头有种莫名的欣喜，以他如今的气力和修为，中品灵器已经不够看了，全力爆发下能完全把它们摧毁，即便是上品灵器在他手里也不是那么耐操。

就像他的虎头湛金枪，当他成就绝世猛将的时候用的还顺手，等他成为绝代猛将时，每次出手都意犹未尽，不敢全力出手，怕将虎头湛金枪弄坏。

所以能找到一件趁手的兵器，于他而言是眼下比较紧迫的事情。

于是，他耐着性子开始检验这根可能是神物的棍子，将恩师皇甫观棋所传授的鉴别神物的方法全都用了一遍。

最后，他得到的结果是，这根棍子非常硬，绝对是他此生见到最硬的金属。

这一点已经足够了！

如今他的修为达到武宗小成，真元比大宗师还要雄浑，在力量上自然迎来了又一次暴涨，单纯的肉身之力，一些武王都不是他的对手，足够硬的金属是最适合他的。

他想了想，从收藏的那些宝物中找到一只剑鞘，然后将棍子塞进去，将它当成了一柄剑背在了后背。

虽然恩师皇甫观棋留下了一些炼制神器的法门，但王诚自己从未炼过，也不会炼制，所以只能用最愚钝的一种方法——心炼。

其实，这种方法就是通过每日与神物不离不弃，用真气、真元或是念力来进行温养，直到建立联系。

与心炼相对的另一种方法叫血炼，通过不断地用自己的精血来喂养神物，也是直到与之建立联系。

两种方法说不上谁高谁低，看自身情况来决定。

除了这两种方法，还有一种最常见的方法，就是器炼，将神物炼制成神器，然后再将其收为己用。

比起前面两种方法，器炼的时间更短，但不好的地方在于，一旦采用器炼，神物就会彻底成型，极品灵器就是极品灵器，几乎不可能蜕变为神器。

若采用心炼与血炼，兵器在成型之后还能继续随着主人修为的提升而提升。

因此，王诚采用心炼之法除了有更高的追求之外，也是没有办法的办法。

将所有的东西都收走后，王诚的袖里乾坤袋也几乎装满了。

他突然想起宁侯周昭光的饕餮袋，当日那场大战被他夺了下来，可他昏迷之后，饕餮袋便不见踪迹。

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