“初来乍到，就要一鸣惊人，万不能够藏拙，免得叫江南才子小觑了我的真本事。”
这一首五言六韵试帖诗，贾芸基本都不用太过考虑。
因为，五言六韵试帖诗一首，没有限制题材，也没有限制其他的东西，就只是要求你写出一首五言六韵试帖诗即可，即兴发挥，只要能够通读没有错别字和格律上面的问题即可。
考试的内容，前者是对圣人文章的背诵默写，后者更是有水分在里面，写一首诗词，不限制题材，那就可以将以前自己所写的诗词，抄写过来，岂不是稳妥过关？
两者考核的内容皆是最为基础的内容，贾芸文思泉涌，挥毫笔墨，一挥而就，很快就在草稿上写成了答题，再三确认，反复斟酌，在复查间隔着复查数次之后，这才认真抄录在卷上。
万事从心，谨慎唯上。
科举考试关系到未来的前途和命运，如何小心也是不为过的。
贾芸不仅要科举而且还打算高中第一名，为“县案首！”
有了“县案首”的名头，以后就不用参加之后的府试和院试，直接就是秀才的功名，这也是古代科举读书人第一名的特殊待遇，破格提拔，不拘一格降人才。
第二场考四书文一篇，性理论或孝经论一篇，默写“圣谕广训”约百字，不能有错别字和涂改。
“圣谕广训”其实就是以圣旨形式颁布的学子思想教育，有五六千字。
这对没有门路的寒门学子来说，不仅仅是内容很难得到，而且还需要关系和门路。
就算是天赋惊人的读书种子，要是没有科举老师引路，根本就考不过这一关，面对这些陌生的内容，直接就不需要考了，等死就行。
寒门科举自是颇不容易，毕竟书比黄金，字字千金，一书难求，再加上没有名师指路，门户偏见，岂能说科举容易？
可对于贾芸这种拥有读书人模板的读书种子来说，这等学过又需要默写的内容，简直轻松极了，毫不费力。
还是先在草稿上写就，就算是过目不忘，也还是需要稳健一手。
再三核对无错之后，将稿纸上面的内容抄录在卷上，便是算答题完毕了。
第三场考四书文或经文一篇，律赋一篇，五言八韵试帖诗一首，默写前场“圣谕广训”首二句。
第四五场连考，主要考经文、诗赋、经文、骈文。
这些内容都是一些简单的基础内容，贾芸考起来如说是十拿九稳，已然是胸有成竹了。
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