欺诈行为，其实不然，这是中国古人智慧的高度体现，完美解决了一个金融难题。

高骈显然是金融领域的小白。下面我们将做简单分析，帮他认清自己的错误。

其实“短陌钱”出现的原因很简单，就是市场上的流通货币不足。随着经济的繁荣发展，市场上缺乏足够多的货币，无法与高速发展的经济相匹配。注意，不是缺乏购买力，而是缺乏流通货币。也就是现在我们熟知的“钱荒”、通货紧缩。

“钱荒”也不是现代金融新生概念，早在北宋，大臣们给皇帝的上疏中，就已经把这个问题叫做“钱荒”：

“钱既难得，谷帛益贱，人情窘迫，谓之钱荒。”

跟现在的“钱荒”是同一个概念。

从古至今，这都是困扰人类的一个永恒难题。而古代中国人的高度智慧在这个问题的解决上堪称完美：创造虚拟货币。

现在流行的“区块链”、“虚拟货币”概念，都是炒冷饭，中国人早在汉朝就将其应用了。

具体做法也很简单，就是大家约定俗成地承认“短陌钱”，共同规定一个比例。例如“八十为百”，用八十文钱当一百文钱使用，凭空创造出二十文的流通货币。如果二十文还不够用，那就创造三十文，即“七十为百”。

这种“虚拟货币”的广泛流通，得益于官方认可。政府为其背书，在税收、发放俸禄等环节也认可并使用“短陌钱”。

例如在唐穆宗时期，就规定用920文当一千文来用。到了唐武宗时期，更是明文规定，凡是超过五千文的大宗商品交易，只能付一半现金，另一半则用匹帛代替，以行政干预的手段，强推“短陌钱”。

“短陌钱”也就成了合法的“虚拟货币”，有效地缓解了“钱荒”问题，也在一定程度上缓解了通货紧缩的金融难题。

“短陌钱”简单易行，效果显著，故而一直沿用到了民国初期。因为金属货币（如铜）存在金属产量的先天限制，流通量存在着不可突破的天花板，并且在实际应用中也存在不方便携带等缺点。

直至纸币的大量使用，“短陌钱”才正式退出了历史舞台。

只可惜古代的中国人并没有把金融问题提炼出来，没有把金融作为一项单独的学问。经史子集，罕有金融一席之地。

而高骈，更不可能洞察其中深邃的道理。他只知道，四是四，十是十，十四是十四，四十是四十。一千文就是一千文，八百文就是八百文，怎么能用八百文当一千文呢？想骗人？门儿也没有！给我改！

废除“短陌钱”的，高骈不是第一个，早在南北朝时期，梁武帝就曾下诏废除“短陌钱”， 『加入书签，方便阅读』
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